他和已故耶稣会中华省省会长张春申神父以及会士陈有海神父路过该大学的耶稣会院时，经常会去东亚牧灵学院探望我们这些来自大陆、台湾及香港的留学生。一次，大丁神父告诉我，他要在该校园内的耶稣会院做卒试半年。

同时，澳门特别行政区行政长官何厚铧先生、特区行政法务司司长陈丽敏和葡萄牙驻澳门总领事方达舟伉俪等拨冗莅临，分别出席了“澳门教区助理主教”就职仪式和祝圣典礼。

教区负责人刘双豪神父、陈发敬神父、黄子平神父分别在彝良、昭阳、水富等地和教友欢度圣诞佳节。12月24日的平安夜，在昭通教区主教府驻地昭阳区天主堂内，张灯结彩，华灯璀璨。

元朝太府卿郑露、宋代端明殿学士蔡襄、明代礼部尚书陈经邦、状元罗伦、江南才子唐伯虎、著名旅行家徐霞客、清代名宦李光地，以及近现代一些政要，都曾来这里留下身影足迹。

后来朱培贤神父来了，号召我们读圣经，但由于忙于世俗，让圣经在书架上睡了好几年。后来万神父再次提醒我们，于是我从2010年5月开始读圣经，至2011年6月读完一遍。

他并没有建筑一座隠院，却筑了一间「友爱之家」，意指一间大开中门的房子，迎纳每一个到来的人；故勿论他们是那个国籍、种族或宗教；也无分智愚、贤不肖，都一律欢迎。

因为房子的困扰，有人也曾发表了蜗牛的趣味小文：如果人人都像蜗牛那样就好，生来就有量身定做而恰如其分的活动房，随着自身需要而增大，不必妒羡无须贪婪，更不会被房子折腾得焦头烂额，狼狈不堪，常能安居乐业，埋头自己的工作

父亲去世一年后，赖天主恩佑，重建圣殿工程终于开工，在教友们的齐心努力下，在广大兄弟会口和教外人士的大力资助下，一座耶稣圣心大殿矗立在村中央，正如建堂组会长李生文所说：十年奋争，今显主荣。

现代和当代文化为丰富对这差异的理解，开创了新的空间、新的自由和新的深度。但它也带来诸多疑惑和怀疑。

浙江代牧区历任主教为石伯铎（PierreLavaissière1813-1849）、顾铎德方济（1806-1860）、田嘉璧（Louis-GabrielDelaplace1820-1884）、苏凤文（