29日，慈悲传教士在梵蒂冈花园露德圣母岩洞前公念《玫瑰经》，主持这项活动的圣座福音传播部代理部长菲西凯拉总主教宣读了这份讯息。教宗对于未能亲自会见传教士表示遗憾，并鼓励他们“为天父的面容做见证”。

面额2.45欧元的邮票用的是他首次问候信众和全球民众后的照片，面额1.30和3.20欧元的两张邮票则呈现他于5月9日在西斯汀圣堂主持弥撒的两个时刻。

天主的爱邀请家庭默观并宣讲这份爱，好能成长茁壮。」因此，「善似乎随时随地都可能存在。」

默7:2-4，9-14；咏24:1-6；若一3:1-3；玛5:1-12成圣，就是成为像主耶稣基督一样的人。成圣，是我们人的唯一目的；成圣，就是成为有福的人（玛5:1-12）。

主耶稣基督，不仅是犹太人所等待的“默西亚”，先知，更是天主子，祂要带领人离开罪恶的奴役，获得自由，迈向一个新天新地，进入“天国”，成为天父的儿女。

祂不是解答道德上疑难学的法利赛人，不是与权势者做政治交易的撒杜塞人，也不是寻求用政治手段解救祂的子民的游击队员，更不是隐修院的默观者。祂是牧人！这个牧人用祂子民的言语说话，让他们能了解。

在讲话中，教宗首先强调：圣召的中心是觉得自己被天主所爱：如果我们的见证是喜悦的，我们就能吸引人走向基督；这种喜悦是一份恩典，它得从祈祷、默观天主圣言、举行圣事和团体的生活中汲取养分。

教宗以这段读经默想了一个欲认识自身来源的基督徒所面对的正确道路和众多错误道路。教宗说，天主的肖像在电脑中，在百科全书中肯定找不到。

教宗解释说：藉着宣布自己将要受苦受死，然後复活，耶稣希望那些跟随祂的人明白，祂是谦卑的默西亚及仆人，是听从天父的话及旨意的仆人，直到完全奉献自己的性命。

前者名叫马里亚诺·阿尔切罗，是18世纪的人，那不勒斯神职界爱德的典范；后者名若望·若瑟·拉塔斯特，生活在19世纪，是道明会士，他是个度默观生活的人，创立了圣道明第三修女会