但在我们中有的人，甚至包括自己在内，实际的言行中，是否往往身不由己，特别是信仰方面：打着维护教会的旗号，是不是泄私愤，故意夸大，捕风捉影等！如此情况，是否导致谎言的效果呢？俗话：说者无心，听者有意！

在用言语直接传播福音的同时，玛窦还回忆了耶稣的生平事迹，用阿剌美文记录下来，也就是犹太土话，写了玛窦福音。用自己的笔杆在早期进行了福传，这也是他福传方式的顶峰之一。

——传播福音者的脚步是多么美丽系列活动二主说：庄稼多而工人少！

后决定加入宗座外方传教会，并先后在巴西和意大利学习了神哲学。自1947年起，宗座外方传教会便开始在几内亚比绍传教。

前圣座新闻发言人，现拉青格基金会主席，耶稣会士费德里科·隆巴尔迪神父这样形容网络上的天主教会空间，网站、博客等一起协助教宗为普世教会服务。

　　不久前在罗马宗座拉特朗大学举办了一项专题研讨会，对教会教父们的著作进行了讨论。这项会议的主题是：今天如何看待教会的教父们，研究教父学的学者和有关专家们对基督信仰这些伟大人物交换了看法。

长期从事教育的周守仁主教关心大陆教会，热心港陆两地的学术交流。

他说：「我当时透过司铎的三重归属来描述司铎的牧职：司铎归属上主、归属教会、归属天国。」这些归属感并非突然出现，却是在修院中长年培养而成。归属感首先意味着「觉得自己是全体中的一分子」。

　　今天九月十一日，首届非洲和马达加斯加地区教会街头牧灵会议在坦桑尼亚首都达累斯萨拉姆召开，主题为街头牧灵：共同前进的道路。会议由宗座移民与观光牧灵委员会主持、坦桑尼亚主教团移民与观光牧灵委员会协办。

教宗方济各藉此机会致函该委员会主席艾尔多（PéterErdö）枢机，期许欧洲教会「愈加走出去」，做个「慈悲福音的喜乐宣讲者和希望的见证者」。