天主教发展组织国际联盟（CIDSE）秘书长戈捷（JosianneGauthier）强调，务必在正式场合推动捍卫原住民的运动。

达安布拉神父于1984年创立了基督信仰—伊斯兰宗教对话运动组织。他说，每天都有很多人到黑耶稣雕像前祈祷，参与不同时间的弥撒圣祭，尤其是每个月的首个星期五。

教宗说：「这名女士属于某个教会运动团体，可是这态度多么僵硬。这会使我们远离耶稣的智慧，剥夺你的自由。许多牧者助长信友灵魂里的这种僵硬态度，而这僵硬态度使得我们进不了耶稣的门。」第三重阻碍是懒惰懈怠。

在我们的团体，犹太人、穆斯林、天主教徒和基督新教徒正在为此而努力：我们希望表达出不同的抗议模式，从种族、社会和经济的观点来看，我们希望成为和解运动的一部分。

为此，大会主办国匈牙利松博特海伊教区主教塞克利（JánosSzékely）与「愿祢受赞颂」运动合作，在教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕的启发下，撰写了一篇祷词。

在英国的修会工作了17年，在津巴布韦一家医院做行政工作3年，直到15年前，当她为癌症儿童工作时，开始更加认真地对待起自己对这项运动的热情。

再说了，要是再来个什么运动怎么办？张叔执意要修，他说，教堂修好了自然会有神父来，就是神父不来，我们大家也有一个活动场所。

志愿者方平老师请他为自己画的奥运会会标配一首小诗，他写道：向往你——奥运向往你——奥运向往你那无穷的魅力，你是一颗启明星，运动健儿们为你打拼；向往你——奥运向往你那和平的身影，你的灿烂辉煌，我将铭记在心

我们没必要在此列举各种跨堂区或跨教区的使徒工作，重要的是要知道跨堂区、教区，甚至跨国的使徒工作是教会之大公性的体现，更是彼此相爱的新诫命的要求。

以保禄的大公精神深刻祈祷还有一件重要的事，普世教会抵制21世纪方方面面对信仰的挑战，除了“尽人事”而外，更需深化祈祷。凡能够祈祷的人，都了解祈祷因人而异，是有不同深度的。深刻的祈祷绝无功利目的。