原来不管穷不穷，还是要学雷锋，现在怎么可能呢？现在一个是价值的多元化，另一个就是信仰的空虚错乱，再加上你说的大家追求幸福的强烈要求。信仰的需求，人的尊严的需求，这些东西在过去，是可以管住的。

这个“造物主”对人类没有特殊的计划或关怀，它不回应祈祷，不施行神迹，也不提供道德准则。人类的出现、文明的兴衰、个体的悲欢离合，都只是在这些宏大规律作用下的自然过程。

为此，教会深知有责任本着她的福传使命及对贫困弱小者的特殊关怀，谨慎地保护和管理教会的财产。

教宗向世界家庭表示：在家庭旅途上，你们分享许多美好时刻：用餐、休息、做家务、娱乐、祈祷、旅行和朝圣、关怀行动。

教宗援引《教会宪章》中谈及照顾羊群的两个词汇：经常及每日，即日夜不断地关怀羊群。教宗说：重申主教的职责要求孜孜不倦和日复一日，这很重要。羊群需要在牧人心中找到空间。

教宗要求新枢机在精神上关怀遭受歧视和迫害的教会团体与信徒，为他们祈祷，使他们能坚强信德，以善待恶。擢升礼翌日的主日弥撒中，教宗又重申枢机角色并非世间荣耀，而是谦卑地服务，敢于牺牲。　　

藉着这种关怀，你们将是真正的教育者。感谢你们对自己子女所做的一切：谢谢。衷心祝贺你们，祝在场的所有爸爸和天下所有爸爸，父亲节快乐。愿圣若瑟降福你们，陪伴你们。

教宗引用《福音的喜乐》的话说：每一位牧者都要效仿耶稣，有时走在前面，为子民指引道路，支持他们的希望，有时则怀着关怀和慈悲的心走在子民中间；其他时候，牧人应走在子民的后面，以帮助那些走在后头的人。

付出代价的是那些不会划十字圣号、不懂要理、没得到照顾的孩童，是没人探望的病人和得不到灵性关怀的囚犯。穷人付出了代价。为贪腐付出代价的是穷人，是物质和精神上的穷人。」　　

直升机父母时时刻刻都在监察孩子，随时俯冲下来介入一切事件，以为这就是关怀和照顾，却剥夺了孩子成长和探索的机会，使子女成为受保护动物和被动一族，而形成所谓的公主病、王子病，令港孩成为一个贬义的专有名词。