这就是我们正在做的：摧毁受造物，摧毁生命，摧毁文化，摧毁价值观，摧毁希望。我们多么需要上主的力量，让祂用祂的爱和祂的力量来为我们盖印，阻止这疯狂的摧毁作为。

教宗首先谈到第一个应该有所作为的领域——家庭，社会的细胞、爱与生命的团体。教宗说，家庭教导人如何与他人和世界相处。一切圣召都是从家庭中迈出第一步的，都带有家庭的印记。

声明强烈表示：我们绝不能接受一个没有基督徒的中东。他们在那里宣认耶稣之名已达两千年之久。我们的许多弟兄姐妹遭受迫害，在暴力的强迫下不得不离开自己的家园。

教宗解释说：家庭不能没有梦。当家庭失去了作梦的能力，孩子就无法成长，爱就无法滋长，生命就会枯萎凋零。作梦至关重要，而且首先要在家里作梦。你们不要失去作梦的能力！教宗要求众人建立起「与耶稣同在」的家庭。

天主教的信仰更是一种生活，是一种生命的彰显，是天主救人脱离罪恶和死亡捆绑的信仰。很多人说天主教和其他的宗教一样，不就是教导人行善嘛。如果你认为天主教最主要讲的是行善，那你就错了。

进入别人的生活，即使他是我们生命的一部分，也要求我们持有不侵扰别人的谦恭有礼的态度，使互信互重不断更新。总之，亲密关系绝非是理所当然地将一切和盘托出。

这平常牧灵事工致力帮助信徒在灵性方面成长，好使他们在生命上更圆满地回应天主的爱。第二个区块主要包括那些已领洗，但没有活出圣洗要求的人。他们并不重视与教会的联系，经验不到来自信德的慰藉。

教宗说：在那些人类的边缘，教会受召走出去，去会晤我们众多尚未体验耶稣基督的力量、光明和安慰的弟兄姐妹们，他们没有信仰团体相伴、缺乏具有意义和生命的眼界。

教宗在信函中强调，意大利和欧洲在最近两个世纪发生很大变化，但青年人的心没有变，因为今日的男女青年依然对生命开放，愿意与天主和他人会晤。与此同时，也有许多青年面临灰心丧志、精神贫乏和走向边缘的危险。

（若一4：7-8）传说圣若望在老年时，已没有精力讲长篇大论的道理，他只是不停地说：小子们，要彼此相爱！假如你们能够彼此相爱，就够了。