教宗说：「首先是信德：如果你们没有信德，祈祷往往只是念念有词，而不出自心中的信德，或者信德薄弱。让我们想想另一位父亲，他的儿子附了魔。耶稣对他说：『为信的人，一切都是可能的。』这位父亲答说：『我信！

因此，在特定地方及修会等独特案例中，如果为了相同的礼仪情况事先已核准了一个不同的颂谢词，那么可以在这早已核准与新核准的颂谢词之间自由选择。

教宗强调，「如果世界依循金钱的秩序来运作，凡是牺牲奉献和弃绝俗物的人，就成了贪婪体系的眼中钉。『眼中钉』是个关键词，因为对世俗的思维来说，纯正的基督徒见证很碍眼」。

如果你懂得很多事情，却拥有一颗封闭的心，那么你就不是明智之人。耶稣说，天父把奥秘启示给了‘小孩子’和那些怀着信心向祂救恩的圣言开放的人，他们感到需要祂，并期待祂恩赐的一切。”

斯泰拉枢机解释个中的含义说，如果我们感到自己的信仰该当传扬出去，我们看到的就不只是司铎的住所和圣堂的墙壁，而是那些需要这信仰的人。枢机指出，“堂区至今或许感到自己是需要守护和保护的殿宇和城堡。

主教们还强调，在这时代的转变时期，“如果我们人类没有一种共同的视野，进步将不会实现”。主教们最后呼吁国会议员切莫受到“那些能导致偏移的优生学技术”的诱惑。

另一方面，如果不培养这种目光，就会对生命视若无睹：「封闭自我，著迷于昙花一现的事，不再对现况提出质问」。全球疫情也敦促许多人在局限和无力当中，反省有关寻求生命意义、痛苦与死亡的议题。

有人还说，一个人身上大大小小的血管，包括极细小而人眼难以窥探的“纤维”血管，如果将它们全部排列而连接起来，可绕地球一圈，其奥妙简直不可思议。除了血液循环，人的消化系统、神经系统、生殖系统更是神而又神！

如果堂区成功扎根在人们日常生活的中心，它将成为一个克服孤独的地方，这影响了许多人的生活」。为此，汤汉枢机在牧函的结尾发出呼吁，首要邀请司铎深入讨论这份圣座训令，以此为蓝本，策划未来三年教区的牧灵路线。

这就是挑战，如果我们在走出时不是变得更好，我们就会走在自我毁灭的道路上”。最后，教宗呼吁世界各国领导人“秉持勇气和正义行事，始终将真相告诉人民，以便他们知道如何保护自己和地球，免受我们造成的破坏”。