每个人都有不想让人所知的不幸事，自己选择了什么方式去面对，又怎么去面对未来以及外围的人事物？

貌波总主教继续表示，缅甸人民深知逃难、难民身份意味着什么。逃到埃及的圣母和大圣若瑟和缅甸一样是难民：我们国家三百万人没有在自己的家园生活。

父亲又接着说“儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。”

随着“信德”索阅读者的增加，说明喜受“信德”的人们也在增加，那么“信德”在这个堂区教友生活中起了什么作用呢？

国际原子能机构负责切尔诺比事务的罗瓦特说，20年前切尔诺比灾难中遭核子放射物污染的大部分地区，已经清除了颇多的放射物，因而人可以恢复在那里的活动。不过仍有些地区禁止开放，而这样的情况将持续数十年。

我开了门，她进来说：“过年了，我没有给你老人家买什么吃的，这是我的一点心意。”边说边将一把零往我的衣袋里塞。我用力把她的手拉开：“你这么困难，我哪能要你的钱！”

我觉得我想为别人做点什么,所以我选择学医。但我没想过要当修女。更没有想过在孟加拉国生活。然而,这已成为天主选择我完成使命的国家。」自2011年以来,她一直住在库尔纳,这是该国第三大城市。

乌略亚总主教在接受《梵蒂冈新闻网》采访时，谈及当地的准备工作，说道：答：我们巴拿马人正在两个方面作准备。首先，我们打开巴拿马家庭的大门，让我们的家庭能在每个朝圣者身上发现其实是耶稣亲自来临。

教宗表示，我们每个人都应谦卑地进入自己内心深处，询问自己能做些什么才能使教会的面容更加圣善。我们不应只是指责别人或制造替罪羔羊，而是需要在共融中通力合作。

圣经上说：为此，人应该离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。（创2:24）。那么，婚姻是围城吗？造物主的祝福难道是一个坑么？天作之合的婚姻不是应该有更美好的样子吗？