大家都说，金若翰比修士还像修士，肯吃苦，有爱心，不抱怨。邯郸教区广府培育中心的杨洁修女这样评价道。广府培育中心是一个青年信仰的培育基地，金若翰在这里的志愿工作中找到了生活方向，提升了信仰。

还记得，你在修道院教书期间，有一年冬天，你回家来跟家人要帽子，你说学生们很冷，有的修士家里条件不太好。然后把咱家里那些羽绒服上的帽子都摘下来，送给了你的学生们。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿撰文：伍维烈修士，方济会修士、香港天主教正义和平委员会教会顾问，曾经于明爱专上学院教授生态灵修。【完】天亚社英文评论：

据香港教区周刊《公教报》报道，10月17日，香港教区在大球场举行传教节庆典，以下是弥撒中汤汉主教讲道辞：敬爱的神父弟兄、执事、修士及修女，各位主内的弟兄姊妹：正当去年普世教会庆祝司铎年，以及本教区庆祝司铎圣召年之际

泰安堂区在教会历史上早就涌现出不少主教、神父、修女、修士，为教会的发展奉送了宝贵人才，他们将奉献付出为己任；德高望重的赵子平主教就是满庄人、还有在海外服务的两位修女，他们三人都是建国前的圣召。

教区目前有约三百位神父，中外各半；约五百位修女，华籍佔多；约一百位终身执事、终身执事候选人、修士及修生。以年龄计算，年长的比年青的更多。回应司铎或修士、修女的召叫数目也尚欠理想。

如果我们的圣堂常有虔诚祈祷的神父和教友，如果我们的言行常是慈悲和仁爱，如果我们的神父、修士和修女常穿信仰标记的礼服会服，如果我们每个人身上都有圣牌圣像……那么，我们的乡村，我们的城市，大街小巷，田间地头都将到处是

还有，近年来各地有的教友竟成了东方闪电、女基督、全能神……的俘虏。

在创造的目的上，天主将人按照自己肖像而造，这个人，却不是单独的一个人，而是造男造女，并且人被要求生养众多。这表明任何一个人，都不足以独立完成自己的被造使命。

叶凤爱是河北沧州（献县）教区吴桥堂区的一位女教友，她今年47岁，1987年领洗，圣名路济亚。领洗时除她以外，她所在的铁城镇姜庄没有一个教友。