亚西西宽恕节源于公元1220年，当时亚西西山丘下的一间小圣堂成了圣方济各和最初几位同伴聚会的地方，这间小圣堂就是宝尊堂，意大利的主保圣人方济各是在这里过着贫困的生活，创立方济各会，派遣方济各会士像和平的传教士一样到世界各地去传教

死亡是真实的，外表上也是我们世界的强大力量，但是生命和死亡在一个像罗哲弟兄的人身上显示的是死亡的失败。”今日，泰泽这名字唤起的是和平与和好。

正如心理学家所指出的，一般人的潜能只开发了2%-8%左右，像爱因斯坦那样伟大的科学家，也只开发了12%左右。

妈妈说得对，有一天我圣了神父，成了教友的“父亲”，我也会像妈妈爱我一样爱我的“孩子”的。爱是一种力量，它催迫人为他所爱的人牺牲一切，甚至性命。这是真的。

但耶稣基督在三退魔诱的过程中已为我们戳穿了魔鬼的伎俩，我们又有天主圣神的护佑和指引，胜利必将属于我们，人类必将得救，我们必将像耶稣基督那样成为将人性和神性集于一身的完人，天主的伟大计划绝不会落空。

有时像一条蠕动着的小虫，在母亲的指缝间游动。

他说：“我们像牛一样，身上已烙上印记。我们已被认领，从傅油那一刻起，我们就完全属于天主。我们不能把天主对我们的所有权转让，也不能将自己借给任何人。我们对天主的忠诚应当超越遵守法律与履行职责。”

教宗解释说，门徒们已经知道如何祈祷，他们按照犹太人传统的方式祈祷，但是他们渴望也拥有像耶稣的祈祷那样的“品质”。耶稣没有给祈祷下一个“抽象”的定义，也没有教导一种“有效的祈祷技巧”来“得到”某个事物。

教宗最后解释道，这是一种“不是根据世俗风格，而是按照福音风格而实现的生活：用我们全部的生命爱天主，像耶稣那样，在服务和自我奉献中去爱他人”。

接著，韦尔比总主教走近一尊血迹斑斑的复活主基督塑像，说道：「当我看到这尊沾满殉道者鲜血的基督像，我看见了真正的基督。祂不是遥远而洁净的基督，却满身都是祂自己和我们的鲜血。」