关於二者的区别，教宗解释说，诫命是一种不需要对话的传播，话语则是构建关系的基本工具，例如对话。爱以言语为食粮，一种是接受命令，另一种是意识到有人试图与我们交谈。

在散布恶的地方出面制止极有必要，因为恶总是在那缺乏勇于以善制恶的基督徒的地方传播。同时，我们也应听取圣保禄的劝勉，‘在爱德中行走’（参阅：厄五2）。

据估计，由于只说主流语言的人数增长，例如英语、中文和西班牙语，鲜为人知的语言难以得到传播，到本世纪末世界上50％到90％的语言可能会消失。

有两位神父提到与传播福音有关的问题。教宗的回答是勉励神父们要把所读的神学与具体的经验结合起来，这样才能把天主的话讲给人听。教宗尤其强调：我们不能失落天主真理的纯朴，不能把天主的真理比作哲学。

这一做法大大推动了广大教友们学习圣经的热情，为圣经学习、福音传播、堂区的建设和发展都起到一定的积极推动作用。

其中，有男有女，有老有小，大家利用各自的天赋特长，以言传身教传播着基督的福音。使天主的子民在中国大地迅速壮大，如雨后春笋。利用空闲，我访谈了几位传道员，大家异口同声地说：“福传是一种享受。”

姐妹们采收苹果传播福音两不误，为渭北农村福传开创了新思路。

可敬的神父啊，难忘您顶着炎炎烈日、迎着瑟瑟寒风，跋山涉水、不辞劳苦，在忻州、原平、五台、宁武等地为修建圣堂、传播福音马不停蹄、日夜奔波的匆匆步履；难忘您不顾年老体迈、深夜兼程、披星戴月为危重病人行圣事、

圣座传播部编辑主任托尔涅利为此撰文，表明教宗这出人意料和十分感人的举动具有福音的味道。

教宗方济各以受到圣神启迪的“向万民传教”的思想勉励这些会士们“随时准备启程”传播福音，即使付出生命的代价也在所不惜。