首先，搭建圣诞马槽是一种在将临期准备圣诞节的方式，它简单又有效，如同教宗在格莱齐奥朝圣地所表明的。

为了阐述恩宠的意义，教宗谈及圣奥斯定，并勉励信友向天主白白的恩赐打开心门。教宗说：「我们没有人配得上救恩。有人会说：『可是，我祈祷，我守斋。』

达喀尔（亚洲新闻）达喀尔总主教区一个新的堂区落成，标志着天主教在孟加拉郊区的重要存在：这是神圣慈悲教堂，今年11月24日在教廷大使高捷利总主教，以及首都总教区博德·德罗萨里奥枢机和大约20位神父的主持祝福礼

当天上午8点一刻，教宗将在圣座使馆接受该国议长的拜访；上午9点三刻，教宗将前往阿马鲁西奥吴苏乐会修女管理的圣雕尼削学校，在那里与青年进行热闹的聚会，并发表他此行的最后一篇讲话。

保禄的话语著重于「在耶稣死而复活的奥迹中完全彰显出来的天主圣爱」。

他解释道，在信德的光照下，感受和加深普世人类的兄弟情谊，圣体大会是庆祝、反思、研究和深化圣体奥迹的机会。圣体大会一定会引领信友进入生活于圣体圣事的生命中。

整个退省围绕耶稣的降生奥迹、童年和隐居加以展开；每日两次分享与针对要点的提示和劝勉。

马尔谷和玛窦两位福音作者都记述了这个事件：这个历史事实，在犹太历史学家弗拉维奥（GiuseppeFlavio）于公元第一世纪的著作中得到肯定，250年后，在凯撒勒雅的主教欧瑟伯（EusebiodiCesarea

这种亲近是天主的风格，祂也在道成肉身的奥迹中亲近我们。上主在一旁安慰人，不说空洞的话语，而是喜爱静默。这是「亲近的力量、临在的力量」。上主「沉默寡言，却亲近陪伴」。耶稣安慰方式的第二个特色是真理。

贝尔格里奥教宗在今年初的讲话中指出，有些人以效率为标准衡量生命，凡是不合格的生命都会「遭到丢弃」。这种人假借同情的名义，支持诉诸于安乐死，事实上，沃依蒂瓦教宗早已称之为「假慈悲」。