因此，必须强调先教宗若望保禄二世的有关呼吁，保证推行关怀的全球化，不使任何人陷入社会边缘”。

社会有权保护自己，但这个权利也和其它的权利一样，必须在全面遵守道德和法律规则的情形下行使，应该坚决有效地来与恐怖主义抗争，深知邪恶是一个蔓延各地的奥秘，而人们为善的关怀团结则是一个更加普遍的奥秘。

米廖雷总主教说，国际社会应该协助发展中的国家制定这样的政策，促进新的关怀文化，鼓励穷人做他们自己的发展的主角。

真理的存在不在乎人是否赞同，它先于人的赞同而存在，而且使赞同成为可能，并因而产生人间真正的团结与关怀”。

反过来说，当分享与关怀的逻辑占上风时，就有可能改正方向，使世界走向均衡的发展，造福大众。

以授课的形式组织学习，提高对主救恩的认识；2、以座谈会的形式让他们谈信仰感受和心灵需要，及时解决他们的信仰心结和误区，拉近对教会的距离；3、一对一辅导，让那些有能力、威望高的教友进行辅导；4、安排家访，从精神上关怀他们

这是一份常人无法理解的职业，他将关怀带给大家，却必须用一生体验孤独。

教宗指出，这恩宠除了使人在精神上获益外，还对理解“建立在修和、团结互助、正义，以及相互关怀基础上的稳固社会秩序”具有“丰富的含义”。

公函首先指出：“在疫情大流行期间，社交媒体的使用非常有利于牧者为其服务的天主子民的支持与关怀。

传教日文告援引先教宗保禄六世的话强调，传教活力也来自对关怀的重视。在传播福音时不重视促进人性、正义、在尊重政治当局自治权的情况下将人从各种形式的压迫中解救出来，是无法令人接受的。