3、与司长的对话在阿德斯·亚贝巴（AddisAbaba），皇家司法部长问德肋撒修女一些尖锐的问题：“你期望从我们的政府里得到些什么？”“没有其他，我来的目的，只为差派修女帮助一些受苦的穷人。”

为此，依照天主旨意的圣经中的沟通始终与对话和责任感密切相连，亚巴郎、梅瑟、约伯和众先知便是一例，他们从不受言语的诱惑，而蛇或彼此无法沟通的个案和加因的暴力个案则截然不同。

　　第25届意大利全国圣体大会于九月三日星期六下午，在圣座主教部荣休部长巴蒂斯塔•雷枢机主教主持弥撒中开幕。根据最后的统计显示，一百五十位主教、一千五百位神职人员和上万人将参加这次大会。

关于教宗的这个手谕，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父作了以下的说明：今天颁布梵蒂冈城国、圣座各部门以及圣座属下各机构的新法律，不仅从法律方面来说非常重要，同时在伦理道德和牧灵上也具有深远的意义。

降生成人和巴斯卦不是两个并列事件，而是唯独相信耶稣基督为降生成人和救世主天主之子的两把不可分开的钥匙。

教宗激动地提起巴基斯坦沙巴兹·巴蒂部长，称他不知疲倦地争取少数宗教信徒的权利，以悲惨的死亡为结局。教宗重提去年10月的亚西西祈祷聚会，再次坚决谴责以宗教为名义的恐怖行动。　　

诺厄因着服从而使苍生得意延续，亚巴郎因着服从使以民成了特选的民族，玛利亚因着服从为世界带来了救主。还有许多服从天主的好例子不胜枚举。

梵蒂冈新闻室主任隆巴迪神父接受梵蒂冈电台访问，对斯卡尔法里的有关论述作出评论。　　答：首先我愿意说，斯卡尔法里再次针对教宗方济各和他的训导发表长篇社论，是他和整个世俗界关注教宗的标记。

克除虚荣的有力武器就是彻底认清自己的本来面目，如同圣祖亚巴郎所说的：我乃尘埃粪土（创18：28）；也如圣伯多禄所言：我乃大罪人。若能常常如此去想，那就会逐渐抑制虚荣与狂妄。

圣祖亚巴郎也说：我乃尘埃粪土！这些都是战胜虚荣的典型，值得我们学习效法。