上一周的主日，菲律宾总统、卢森堡大公等曾经来这里参加英语弥撒。此外，平日里每天还有三场弥撒。　　为了给那些不能在主日当天来祈祷的信徒服务，教堂里还安排了星期六晚间六点半的弥撒。

教宗首先引述梵二大公会议文献《教会宪章》的教导，提醒教会的性质是“在基督内，好像一件圣事，就是说教会是与天主亲密结合，以及全人类彼此团结的记号和工具”（1号），而且向不同文化的世界更清楚及更具说服力地显示共融使命的奥迹

“在梵二大公会议召开60年后，如今仍在对‘进步者’和‘保守者’之间的划分进行辩论，而重要的区别则在于‘出自热爱’还是‘遵行惯例’。这才是不同之处。只有懂得爱的人，才能行走”。（原载：梵蒂冈新闻网）

梵二大公会议指出，凡是遵循良知、真诚寻求天主的人，也能获得永生。

梵蒂冈第二届大公会议使这个职务得到振兴，如今它受到尊重并正在发展。我认为这是希望的标记，因为这个职务的出现是为传播福音，因此是为宣讲和作见证。没有什么比宣扬希望的天主子民更美妙的，我们的希望就是基督。

她的讯息也表达了教会共融的强烈意识，这可以从她对大公会议新礼仪的赞赏而看出。

纽曼枢机是现代基督信仰伟大的思想家之一，是一位在灵性与人性旅程中的重要人物，对教会和19世纪的大公运动产生了深远影响。他的著作展现出，信仰生活是一场与基督之间每日“心与心”的交谈。

这些空间，如果是以智慧又平衡的方式投入，将有助于促进不同方式的对话与辩论──若以尊重、注重隐私、负责并讲求真实的态度在其中运作，将能加强个体之间的连结，有效地促进人类大家庭和谐共处。

我可敬的前任教宗若望保禄二世于一九九五年十月五日向联合国大会讲话时曾说：我们并不生活在一个无理性或没有意义的世界上…有个伦理道德逻辑照耀着人的存在，并使人和人之间以及民族和民族之间的对话成为可能

于此，思及梵蒂冈第二届大公会议关于教会传教工作外展的末世特性的教导：「传教工作的时机是在基督初次来临与二次来临之间……，在基督再来以前，福音应当传播予万民（参阅：谷十三10）。」