在认识了耶稣并聆听了祂的宣讲后，基督徒不再将天主视为可畏的暴君，对祂不再惧怕，而是对祂心生信赖之情：能够与造物主交谈，呼唤祂‘父亲’。

祂生活在居民中间，促进团结、友爱，以及对良善、真理和正义的渴求。对于那些以真诚之心寻求天主的人而言，天主并未隐藏自己，即使他们的寻找方式是不精确和泛泛的。

他知道一定是自己生命中的某个环节出了问题，于是来到自己最要好的朋友面前讨教。朋友见他如此沮丧，就知道问题比较严重，因为一般情况小铎从不求助别人。

异星的隐退只是暂时的，在我们经受住考验之后，它肯定会重新出现的，天主既然召叫我们去跟随他，就不可能让我们缺少应有的引导而让我们盲目去寻找他的，正如天主用异星引导三贤士到了耶路撒冷城，就不会不管他们一样，生命中的痛苦挫折使我们的

是的，当一对用心灵约定了一生的恋人，在他们两鬓斑白时，回首两人携手共度的美好人生时，会深情而感慨地说：“我这一生因为有了你，而更加幸福。”

但我又怎能忘记，生我养我的大地和雨露对我的滋润浇灌。奉献给人类和大地一片绿荫是我唯一的回报……小草认清了自己的卑微，看到了自己的渺小。

这些青年，是活跃在他的教区里的十一个修会团体的修生、望会生和初学生。主教表示“自己十分激动”，认为教宗的选择标志着教宗对人类“文明的摇篮”“亚洲的巨大关注”。

平常，一个亲人的离世只能让一个家庭中的亲人反思“生从何来，死往何处”。那么汶川地震这样大的灾难，用八万余同胞生命的代价，难道还不能够引起我们思索生命是什么，人生究竟有何意义，死亡是否是一切的终结？

然而，曾几何时，有教友对“大圣若瑟求你为我罪人转求天主，赏我善终，我愿早死升天……”这段经文缺乏正确的认知，心生疑虑，进而产生了误导。

答：我发现生活出信仰和效法那位卓越的人，那位既是天主又是人的基督意味着什么。我在他们身上看到了为人而非为金钱的益处，即便有时他们作得并非完全到家甚至作错了事。