教宗以浅显易懂的方式就具体问题谈论最严重的罪过，例如心灵的僵硬、虚伪、不平等、不公正，他对生态伦理的问题深感忧虑。吴尔敦最後总结道，教宗喜爱普通人，而不是在宫廷任职和世俗的神父。

关於这点，教宗在信函中承认犯错，当时他「在评估和理解情况方面犯下严重的错误，这尤其是因为缺乏真实且平衡的讯息」。教宗同时也向他冒犯到的所有人请求「宽恕」。

会就不再是神奇的月亮，而成为了一种具有严重的、从属灵层面开始的世俗罪恶，DeLubac认为这个罪恶力量能够使教会从内塌陷。其实，教会的存在是为了他人。

鉴於这两种情况，教宗特别对青年说：我们最大的敌人不是具体的问题，虽然这些问题严重且令人悲痛。我们生命的最大危险是一种得过且过的不良心态，这并非温良或谦卑，而是平庸和胆怯。

在尼加拉瓜天主教媒体刊发的一份声明中，圣座驻尼加拉瓜大使索梅塔戈总主教表示，在这悲痛时刻，我以教宗和圣座的名义对国家正在经历的严重局势深表担忧。

我们可以设想，当发现一个新生命会是残疾者，甚至会是严重残疾的情况。这些处于悲惨境遇的父母亲们需要真正的关怀和真正的团结互助，好能面对现实，克服可以理解的恐惧。

斯梅里利修女接著引用意大利明爱会的报告，指出意大利在二战后首次青年极度贫穷的处境比老年人的更加严重，每两个穷人就有一个是青年或未成年人。「我们若不走上可持续发展的道路，这种状况不会改变」。

从某种意义上来讲，耶稣以这种方式使人类的痛苦有了新的意义，世世代代有许多人都明白了这个道理，并有过亲身的经历，即使是在身体和精神遭受了严重的考验时，他们还是深深的体验到了在痛苦中的宁静”。

问：弗里西纳蒙席，在背弃基督信仰越来越严重的欧洲，青少年们能够为基督做出什么见证？

他忆述当年意外后有人命伤亡，他亦被卷进车底，幸好伤势不严重。意外后他体会生命的脆弱，学会珍惜一切，“意外后虽感到伤患痛楚，我却感谢天主，是祂给我生存机会，我会珍惜祂所给我的”。