她首先对领导力在不同时代的理解和改变以及开发做了分析。然后，她就“精神型领导力”、“关系型领导力”和“神职仆人型领导力”三种发展目标予以介绍。

神圣的场所应该朝向与这些地方政治问题的不同和无关的方向发展。我不得不在重申所讲过的话。问：那么你认为白冷的耶稣诞生大殿被列入联合国教科文组织的世界遗产后，有哪些方面会改变？

也或许我们在教会忙于各种事务、各种侍奉，每天忙于面对不同的人，那我们是否问过我们自己，我们这样做真正的动机是什么呢？是把它当做一份可以养生的工作？还是为着那些需要帮助的人本身？？还是为着主名的缘故？

因此迫切需要制定一个关注人类最根本需求的政策，这政策要与其它众多的政策不同，并非是提供草率、肤浅、急促的回答。

首先，会议的主题因地点的不同而改变，因此，不管好与坏都获得存在的内涵。我希望‘外邦人庭院’能继续办下去，继续有教会的部分，也有怀着这巨大热情合作的平信徒和非信徒部分。

在教会两千年的历史长河中，福传的使命催促着无数的人以不同的方式见证了生命的圣言。我想，无论什么样的方式，以下三个条件是不可或缺的。

探访了台北的冯大勇说，虽然台湾教友人数不多，他们却能体现共融合一的精神，更与不同宗教信仰的人一起从事爱德服务。

教宗说：我几乎每天都有机会在不同的任务岗位上遇见你们中的某一位，有机会亲身目睹你们协助监护教宗的职务。

在全体枢机们已经抵达的情况下，可以用不同的方式来诠释法典。

遵循他的榜样，每一名基督信徒蒙召在不同情况下、但永远常新的环境中重温善良的撒玛黎雅人的福音记载……这段福音的最后，耶稣说，‘你去，也照样做吧’。