再想想这些年老的教友们当年所经历的，就更让人心酸了。他们的青壮年时代是在没有圣堂的文革时期度过的。其中大多数人为信仰饱受磨难，十几年甚至二十几年不能参与弥撒圣事。

这时，神父缓缓开口讲了他昨天的经历。昨天他穿过镇子的时候，迎面碰上个小男孩，手中就晃荡着这个鸟笼。几只小鸟瑟缩在笼子里，寒冷和恐惧使它们全身都在颤抖。他拦住那个男孩问道：“孩子，你手里拿的是什么呀？”

如果那样，我们早就多灾多难了，静心回顾自己生活中的经历，难道感觉不到天主的助佑吗？圣诞老人、警察、忙碌者，在生活中或许我们对天主有这样或那样错误的认识。

教宗说，保禄和巴尔纳伯讲述的是他们的经历，而非主张。教会也该如此进行分辨，不是坐在电脑面前，而是面对人的现实生活。

弥撒中主教讲到：“今年是唐山教区成立120周年，教区经历了很重要的三个阶段，现在我们正处在一个科技高度发达的新时代大潮中，我们更要加深信德，不被世俗所迷惑，坚守信仰，做信仰的模范。

他的一生是寻求真理的朝圣之旅，将自己的皈依比作在经历了一场狂风暴雨后抵达港口的旅程。1847年，纽曼在英国创立了圣斐理伯内利司铎祈祷会，并且蒙良十三世教宗擢升为枢机。

“上主在经历内心挣扎的那个夜晚要求祂的门徒‘醒悟祈祷’，而不是自卫，更不是进攻。但门徒们睡着了，却没有祈祷。在犹达斯来到后，他们又拔出了剑。他们没有祈祷而跌入了诱惑，即世俗的诱惑。

为了让圣经班的学员得到更多的锻炼，在每天早上弥撒中宣读福音后，安排一位学员上台证道分享，结合自己的信仰经历，为福音作了美好的见证。

教宗特别期许青年「接纳那些经历巨大苦难后、前来日本寻求庇护的人」。他说：「你们的接纳将见证出，许多人眼中的外地人，却能被你们视为弟兄姊妹。」

在即将庆祝奉献生活日的机会上，莱库修女接受本新闻网访谈，以她在监狱的经历反思修道人的生活。