主说，“你们若彼此相爱，众人就因此认出你们是我的门徒。”大家彼此相爱，便是基督临在的标记。这种服饰上的分明，在主内的共融中，显得更加有韵味。这台圣母进教之佑节的弥撒，由全国修院的李树兴神父主祭。

随后，教宗引用当天选读的福音（玛九18-26）说：“耶稣把我们从疾病和死亡中解救出来”，并向祂的门徒表明要“优先选择最小的弟兄姐妹。”

不仅教堂，而且有广场、街道和村庄都以Preobrazhenie的称号命名，因为耶稣对门徒伯多禄、若望和雅各布布伯的显示。

圣母在加尔瓦略山上陪伴临终时的耶稣，也在五旬节那一天与门徒们一起祈祷，她“教导我们常怀抱希望”。教宗继续谈到，世界处在改变当中，时间总是在流逝，而我们总是企图留住时间，分配和掌控时间。

当我们与地球另一端的痛苦大众能感同身受时，我们才真正成为那为众人而死的耶稣基督的门徒！”

关于祈祷，教宗想到门徒们遇到风暴快要被淹死时祈求耶稣的拯救。教宗说，「祈祷令我们明白自己的软弱，那是穷人、快被淹没的人，处于危险中的人、孤独的人的呐喊。

他们是波斯最早的基督徒，根据传统，后来圣多默宗徒和他的两个门徒在那里宣讲。在许多世纪的历史中，东方亚述教会在非常接近初期宗徒团体的犹太和叙利亚文化的背景下，发展出独创的神学和灵修传统。

书名取自《马尔谷福音》第四章四十节，耶稣把门徒们从惊涛骇浪中颠簸的船上唤醒，向他们说的一句话。梵蒂冈书局出版社与2020年12月17日教宗84岁生日当天出版发行。

为此，耶稣要求祂的门徒们私下去休息一会儿。教宗表示，这不只是身体上的，也是心灵上的休息。因为光“拔下插头”是不够的，还需要真正的休息。

福音中，耶稣召叫“罪人”玛窦成为祂的门徒，使我们得到了很大的安慰，因为耶稣正是为我们罪人而来，尽管我们常常跌倒，但天主会用祂强有力的手将我们扶起并召为祂的子民。