二O一四年，韩国教会将迎来对地方教会和整个亚洲教会而言都是十分重要的两大活动：八月将在大邱总主教区举办的亚洲青年节；期待一百二十四位韩国殉道者封列真福品。　　

公元1460年圣母显现于真福亚拉诺神父，命其重新振兴念玫瑰经的方法；1858年圣母在法国露德显现时，手拿玫瑰经珠，以表示对玫瑰经的珍爱；1917年5月13日至10月12日圣母发显于葡萄牙时，仍然手持念珠

一个四十多岁的人想进修院修道，院长考验他说：“不行啊，你在世上享尽福了，到了这个年纪再来修道，怕是想找个吃饭的地方来安度以后的生活吧？”

和那些“小报抄大报，大报胡编造，内容假、大、空”的报纸相比，真可谓“一花独秀”，我竟把那张“信德”一字不落地看了好几遍。

为此，教宗特别提到阿尔巴尼亚杰出的子女，2003年被先教宗若望保禄二世列入真福品的德肋撒修女。

与天主的关系越来越远，甚至在年轻时还随大流唱过“从来没有救世主”，喊过“人定胜天”，然而多年来，“信德”对我信仰的复苏、信德的成长起了很大作用，阅读每篇文章都受益良多，使我坚定了信仰，增长了信德，坚信天主是“万有真原

最後，教宗提及前一天18日在意大利博尔扎诺（Bolzano）被册封为真福的若瑟·迈尔-努塞尔（GiuseppeMayr-Nusser）。

教宗也提及前一天13日在都柏林被册封为真福的耶稣会神父若望·沙利文（JohnSullivan），称赞他是穷人和受苦者的父亲，为他的见证感谢天主。

求圣神释放每个青年人让她们能获得在主内的真自由、喜乐,从他们身上看到基督的样子。

而在教宗方济各的认可下，卡马拉总主教列真福品案程序的教区审理阶段已于一五年正式展开。卡马拉总主教生于一九○九年，卒于九九年，他把穷人放在他的生活和牧灵工作的中心，深受巴西人民爱戴。