深明大义的晋文公对众臣僚晓之以理，说道：“神的力量不能超越人间的正道和礼仪的规范，而凶兆的妖象邪气也不能战胜人间的德行。

——主耶稣，你遭受到了不公正的判断，请俯听我们的祈祷，让那些没有孩子的夫妻能持之以恒，永远牵着手，活出夫妻之爱的圣事；求祢帮助我们所有的人，用温柔和力量来忍受逆境。

这三个有关天国的比喻，都有一个共同点，就是无论是麦子，还是芥子或酵母，它们虽小，却充满了生机与力量。

他也常常提醒我，弥撒是我们神父最大的力量泉源，耶稣基督的圣体与宝血，让我们吃与喝，这是我们的生命之粮；日课是神父为教会所做的祈祷；玫瑰经能够帮助我们从圣母妈妈那里获得力量。

和平的关键不是双方或几方力量的平衡，而是公平正义。公平正义才是维护天平平衡的关键。

此次会议所揭示的正定教堂惨案的过程，表明了在面对侵略、邪恶之时，正义的、人道的和爱国的力量，如何超越恐惧勇敢抗暴。

（哥3：16）基督的话的确是生活的，是活生生的，成为了铎职生活中感恩、喜乐、幸福以及力量的源泉。

但完全不是这样:他以弱者的形象来到世上，只带着爱的力量，完全没有暴力，直到走上十字架。这为我们显示了天主的真面貌，暴力从不由天主而来，暴力从不促成做好事，它是破坏性的手段，不是摆脱困难的途径。

他鼓足最后力量，只说出了一个单词：阿们，然后无力地倒下。———正如圣保禄宗徒所定义：爱是永不止息。我们没有想到，在耶稣之后，在现实世界有幸见到如此美好的人性。

教会成为最有力量的文化传播者，但不断有新的挑战出现。阿拉伯人的扩展导致十字军的回应，异端的传播激发了新修会的问世，而一代一代的教学努力终于导致大学的形成和经院哲学的伟大成就。