而这种危险处境一再地在历史中出现。教宗指出，保禄给迦拉达人的书信不同一般：这位宗徒在其它书信中常会称呼收信人为「弟兄姊妹」或「亲爱的诸位」，这里却直呼迦拉达人，甚至两次说他们是「无知的」。

他表示，二位圣人的形象深刻描绘出斯洛伐克民族的整个历史，他们被称为民族的精神与文化之父。圣若望保禄二世教宗称他们是东西方之间的桥梁。

第三站探望的是位热心老教友的丈夫，其本人瘫痪在床，虽知道一些教会历史但并没有受洗，神父为他和他的家人做了祈祷。

成义“使我们进入救恩的漫长历史，彰显天主的公义。面对我们不断地跌倒和欠缺，天主却没有放弃，而是要使我们成义，并以恩宠这样做，就是藉着死而复活的耶稣基督的恩典”。

“绝不可将年长者隔离开来，如果有年长者无法过正常生活的安老院，他们躺在床上……你们就应经常去那里探望年长者……他们是历史的宝藏！”

我们也需要接受这一个事实：我们的个人生活与自然／历史过程，都以内在情感为标志。即使科学家们也认同：太阳、银河及宇宙，都不会是永恒的。然而，将临期不只是一个时期，去反思“末日”的到来。

（参路2:11）因着祂，人类历史进入全新的纪元；因着祂，普世大地洋溢着福音的喜乐；因着祂，全球看见了我们天主的救恩——重见天父的慈颜、重获新生的希望、重享天主儿女的身份与自由。

十万多个重新组合成的建筑碎片有如一幅镶嵌图，使这位考古学家能够还原这富有意义并在历史和信仰上具有吸引力的遗址的建筑图，将之提供给人类。沃洛斯教授表明：“马卡鲁斯遗址是全能的天主恩赐21世纪的一份礼物。

“两千年大禧年将教会引入她历史中的第三个千年。圣若望保禄二世对此怀有热切的期待和渴望，希望众基督徒克服历史上的分裂，一起庆祝人类救主耶稣基督诞生两千年。”

这一童年时期的爱好也“保留了一点天主教会的历史”，一直持续到她成年。结婚后，莎莉的丈夫沃利同样支持她的爱好，并帮助她在密歇根州萨吉诺的家中建造了展示柜，以存放她的收藏品。