教宗于是向青年们谈到耶稣圣诞节最深刻的意义说：“让我们和许许多多每日不断辛劳作牺牲的父母亲，以及弱小者、病患和贫困者一起欢庆过节，因为天上的父亲借着耶稣的诞生，回应了我们内心对真理、宽恕与和平的渴望。

而圣斯德望则是第一位殉道者，他以殉道来跟随基督的足迹，他和基督导师一样在死时宽恕了杀害他的凶手并为他们祈祷。在圣斯德望以后，大量的圣人在最初的4个世纪中殉道，受到教会的敬仰。

……假若老师装作知晓一切的人，那么你们宽恕他就是，但不要相信他！假如他承认自己的缺陷，那你们要爱戴他！因为他是值得你们爱戴的……不要完全相信你们的教科书！

后来他的哥哥们害怕他对他们复仇，向他跪下请求他的宽恕，若瑟从中看到了天主的旨意：为了我们的家人脱离饥肠辘辘的岁月。新约中的耶稣基督是最为典型的例子。

天主教要理说神父执行宽恕修和圣事，乃是天主对罪人表现慈悲的爱的标记和工具。

小儿子不敢顶撞妈妈，更不敢去惹爸爸，只好带着自己的小狗从房间走出来，刚一出门冲着小狗身上就是两脚……我们宽恕了别人，却伤害了家人；我们带给别人温暖的太阳，却把雷雨交给家人。我们常说：要博爱。

不用制造舆论却用满腔爱火和惊世骇俗的自我牺牲为纸醉金迷　人欲横流　金钱至上的尘世敲响警钟让人们从迷梦中警醒　从罪恶中反省您要用您的卑微柔弱　软化爱的生硬您要用您的无比热情　为爱增添新的内容您要用您的无私奉献　为爱塑造新的意境您要用您的无限宽恕

弥撒讲道中，圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机强调了教宗本笃十六向中国教会呼吁团结合一、宽恕与修和的重要性。

在教堂中宣讲福音、施行圣洗使天主的接纳和宽恕成为确定无疑的事实。在感恩祭中，基督的临在通过有形可见的材料成为具体的临在。

我由衷向您重申我先前在犹太大屠杀纪念馆内的宣言，以及我在每个跟您遭受同样磨难的人面前说的话：我以人类之名请求上主宽恕。」