具体来看玛利亚的信德：童贞怀孕生子本是奥迹，玛利亚就在不明白中相信天主；生耶稣时贫寒、逃往埃及，是艰难困苦受迫害中的信德；耶稣隐居纳匝肋、三年传教，圣母看在眼里，记在心里，顺服陪伴着，最后跟随耶稣上加尔瓦略山

正如在阿梅尔神父遇害事件一样，天主教会要确认一名殉道者的死亡，有着一种深刻的神圣幅度，令人想起基督在十字架的奥迹。

而与此同时，大主教将在圣奥尔本斯(StAlbans)为一场青年福音活动而作一小时的宣讲。这次聚会是一场席卷全球福音祈祷活动愿你的国降临(ThyKingdomCome)的一部分。

而今，同为耶稣会士的贝尔格里奥教宗与他的同会弟兄一起庆祝公学的金庆。教宗指出，庆祝金庆的意义在于追本溯源，再次扎根于耶稣和祂的生活，「坚决抵拒为自己而活的诱惑，力求服事他人，而非受人服事」。

也就是按照梵二神长的决定出版礼仪书籍，鼓励天主子民积极参与基督的奥迹。当时的需求是更新表达方式，但不失去千年的宝库，甚至要重新发现原始的宝藏。

答：教区青年牧民委员会于一月十九日起举办「在港世青」活动，由教区视听中心、献主会青年等多个团体协办，以播放今届世青节主保圣人之一德尔里奥（JoséSánchezdelRí

教会只是‘月光的奥迹’，上主才是世界之光。天主之光照亮那些愿意接纳祂的人。第一篇读经中的依撒意亚先知提醒我们每个人站起来，穿上光明。

教宗解释道，这个情节帮助我们藉著截然不同的眼光来解读人与天主相遇的奥迹。这相遇不是基于惊人的奇事，而是基于信德和爱德。事实上，玛利亚有福，因为她相信了，这表明与天主相遇是信德的果实。

12月9日，在莫斯科举行的新闻发布会，上庆祝了建交十周年和教廷驻俄罗斯大使米里雷奥总主教，以及俄罗斯天主教主教团秘书长伊戈尔·科瓦列夫斯基主教俱出席（照片1）。

因此，朝拜的意义是「在爱的奥迹前彼此互认为弟兄姊妹，在亲近我们的天主内找到接近他人的勇气」。朝拜是改变生命的爱的举动。为此，教宗鼓励信友自问：「我是否懂得朝拜天主？」