天主藉着我们的亲情运作，藉着我们的交谈，我们的悲剧、危机、疑惑和冲动，在家庭，在我们的家中説话。

教宗接着论及女性和家庭在福传事业中的重要性。他表示，「天主母性之爱深具说服力的标记在於传教世界中人数众多且不断增加的女性」。

无玷圣母，我把家庭带到你跟前；家庭每日默默无闻地努力推动生活和社会，尤其是那些处於许多内外困境的家庭更为艰难。

主耶稣行的第一个奇迹就是帮助家庭脱离困境的迦纳变水为酒的奇迹，圣经也是第一次公开记载圣母为了家庭的爱而力求圣子耶稣，第一次在公开场合动用了救世主母亲的特权。

玛利亚一来到家中，他们心中便溢满且涌出欢乐，因为耶稣那看不见却真实的临在让一切充满意义：生命、家庭、子民的救恩…一切事物！

教宗説，我们首先是在家庭里，「原始团体」中，明白了多元中的合一。家庭「是男人和女人的差异得以和谐共融的所在，这共融将变得强大和更真实，甚至达到对生命和他人开放的富饶程度」。

她出生在清寒的农民家庭，在都灵求学。当时的农民生活极为艰苦，饥饿和贫困是家常便饭。简朴而刚毅的罗莎加入了公教进行会，竭力帮助境况窘迫的人，诸如工人。

此外，在小组讨论中也省思了家庭议题。神长们表示，青年牧灵离不开家庭牧灵，除了协助家庭，也需要重新思考堂区如何成为聆听、共融和传教的场所。

感恩祭讲道中，神长鼓励教友总会积极推动教友落实天主子民身份、激励信徒继续传扬福音、关怀弱小、维护家庭价值。“教友总会以平信徒为中心，所有福传事工也由平信徒自行统筹策划。

试想一下：如果耶稣度婚姻生活，有一个家庭和子女的话，那么他怎能自由地宣讲天国来临的喜讯呢？