去冬听说女教友孟世芳动大手术需人陪床，毫不犹豫地打发伺候自己的二闺女去医院给孟世芳陪床三天，而自己则是等别的儿女下班回来照顾。有人对他说：“你自己泥菩萨过江，还管别人呢。”

总教区欢迎所有人士参加此次历史性盛会，通过现代科技，一同和普世教会一同庆祝。当晚由南十字星骑士会提供免费澳式烧烤香肠。凡参加者可自携屐席。因总堂广埸邻近海德公园，预料参加人数会空前。

若翰：普世的见证人（6-8）若望福音和对观福音一样，也将若翰洗者的工作安置于耶稣公开出现之前。福音作者言简意赅地综合表达若翰的整个生命：「被派遣、已经来到、作见证和引人进入信仰」。

（二）赵世延以至元二十一年（1284）授云南诸路提刑按察司判官二十六年（1289）擢监察御史世延，字子敬，其先雍古人，元史卷一八○有传。

其实，中国教会并不是一个只会接受的地方教会，还应该是一个能奉献普世教会的地方教会。过去数百年来，中国教会从包括奥地利和瑞士等在内的普世教会接受了很多。

记住圣保禄宗徒对我们说的：脱去旧人穿上新人（厄4：23-24）你们不可与此世同化，反而应以新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事。

他说，依普世教会最新统计，二零零五至二零一二年间全球教友人数增加约一成，比世界人口增加比率为高，教区神职人员都增加了，只有男女修会会士减少，这是值得台湾的修会长们探讨的问题。

如此一来，具有普世价值的人权概念将被个人主义的权利思想取代。教宗提醒道，这会导致从本质上对他人的忽视，促进了源于自私主义的冷漠全球化。而自私的想法源自那些无能力接纳真理、无法真正活出社会幅度的人。

【天亚社．香港讯】香港教区为回应教宗及普世教会的邀请，围绕「修道人的更新」，「感恩肯定他们对教会的服务」，及「邀请青年考虑修道生活」这三个重点，举办一连串的活动，为十一月底正式开始的「献身生活年」揭开序幕

虽然世途艰辛，仍怀着美好的盼望：灵魂的得救。妄望和失望是相反望德的罪。