众所周知，这些为我们老教友来讲，不啻为洪水猛兽，违者往往被加以拜邪神，行异端的罪名。面对如此处境，这位新教友进退维谷：做，良心不安，得罪天主；不做，被家族视为不孝，甚至离宗叛祖。

一、圣经培训面对挑战有一次，我在梦中走进了一座教堂院落，异常荒凉，只有几只老山羊，周围无水草。接着我又步入圣堂，里面空空如也，未见一人。见此情景，我心难受，仰问苍天，为何教会如此荒凉？

1994年，罗神父由王振业主教手中领受铎品罗神父与为之上课的修女们罗神父在毛团做本堂时，与童辉主教等人合影，右一为香港柯毅仁神父1994年，罗晓平神父晋铎时毛团的老堂我到毛团上任后，把相当一部分精力放在修女院的教学工作上

交谈中，问起供奉面条的事，才知道老太太是专给她女儿吃的，女儿去世多年，昨天是她的忌日，因为她生前最爱吃芹菜面，所以就在门外喊她回来吃面，每年都如此。黄庭坚问：“你女儿去世多久了？”

1.文主教第一次进入我的记忆，是在1921年4月10日，他晋牧时，家父是文主教的帮手，又是晋牧大礼弥撒中的服务员，很容易把我这四岁的孩子安放在最易观礼的一个角落。

得知这么多藏族同胞在漫长而严寒的冬季里竟要受冻，进德公益工作人员心中甚是忧虑，想到那些老人和孩子在寒风中瑟瑟发抖的样子，他们恨不得插上翅膀立刻飞到他们身边送去温暖。

在感恩圣祭结束后，教友们围着久违的老本堂姚建辉神父，姚神父感慨的表露心绪道：回首这些年在临江堂区的历史心中异常动容。

进一步的交往，是在毕业返回教区之后，服务于老烟庄（西安修院）的时候。曾邀神父来修院开过课———灵修与比较宗教学。

1980年，我们修会有了历史性的改变，九月份有三位经过文革严峻考验的贞女，在西安市南小巷居住小区一间40多平米的小屋矢发了初愿（因为她们都是在最困难时期保存了圣召，年龄较大，当时教会的处境仍很困难，所以免于初学

拉菲尔在她三十年职业生涯中，曾经被辞退十八次，可是她每次都放眼最高处，确立更远大的目标。最初由于美国大部分的无线电台认为女性不能吸引观众，没有一家电台愿意雇佣她。