19世纪60年代，西班牙范廷佐修士（JeanFerrer）将在董家渡的画馆迁至土山湾，教孤儿习素描、水彩、油画及版画。

在服务祢的教会中，我承诺独身，为祢的使命，并成为喜乐的证明，把自己奉献给他人。软弱时，赐我力量；坚强时，让我感恩。圣母玛利亚，一直以来的至大至善之母，让我每天把自己交托给你。

类似现象也常会出现在我们的福传工作中，我们向别人说：天主是爱，教会讲爱，耶稣从天降诞、受苦受难，被钉十字架死都是为了爱，四海之内皆同胞，普世万众都该相亲相爱。

本次聚会的目的是，使大家在大自然中领略天主的大爱，在众人参与的游戏节目中进一步学习天主教知识，寓教于乐，同时也加强教友之间相互关爱共同进步的信仰精神。

他已进天主教了，希望他的老伴郑芳兰也进教，灵魂一块升天堂。孟任夫的遗愿由这位女士转达给了郑芳兰及家人。这位女士找到了贵阳的王充一主教，把情况告诉了主教，王主教随即把电话打到西安，委托给李笃安主教。

上山的路旁设有“十四处苦路”，每到一处神父便率领众教友一边诵念经文，一边向主祈祷，祈求佘山圣母进教之佑庇护开封教区，庇护开封总修院早日回归，一边更深刻地体会耶稣背负十字架涉山受死之苦难。

他指出人在身后捐献出自己的器官是一个完全体现基督信仰精神的举动，是保障生命的爱德行为。

教宗说从第十一世纪开始，艺术在整个欧洲，特别是在意大利和高卢，也就是后来的法国，开始蓬勃发展，两个地方似乎在建造教堂上彼此竞争，几乎所有的主教座堂、隐修院圣堂和大大小小的圣堂都是信友们出钱出力建造的。

我们认为，辅理修士圣召下降的理由之一，正是教会对辅理修士这一度献身生活的基督信徒的形象未能加以注意，无论梵蒂冈第二届大公会议，还是大公会议后的文件都未提到这种圣召的重要性。

瘫在病床上的作者顽强学会了使用电脑感谢主，记得那是在一个秋天，就在我的精神处于将近崩溃的时候。