正当教宗授权出版文件时，拉丁美洲主教团协会正在古巴首都哈瓦那举行第三十一届大会，会中选出现年七十岁的巴西阿帕雷西达的总主教雷蒙多‧达马塞诺‧阿西斯为拉丁美洲主教团协会新任主席，接替卸任的智利首都圣地亚哥的总主教弗朗西斯科

本台记者阿奎利诺作il以下的报导：“哪里有分裂，那里也就有分享。”皮扎巴拉神父介绍圣地遭受暴力的日常生活，但也充满由信德而来的信赖的景象时，说了以上这句话。

圣善的牧者教宗由此特别想到安达卢西亚一位“圣善的牧者”：真福斯皮诺拉（MarceloSpínolayMaestre）枢机。

先前，教宗良十四世于5月10日乘厢型车前往罗马郊外杰纳扎诺善导之母朝圣地祈祷，13日乘黑色厢型车来到圣奥斯定会总会院，并在那里与同会弟兄共祭，并与他们共进午餐。

我想藉著依撒意亚先知的这句话：「有一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们」（依九5），将教会在这庆节宣告的讯息传达给所有的人。有一个婴孩诞生了：诞辰总是希望的来源，那是生命的出现，未来的许诺。

米英俊(1917一l943)山东泰安人，肥城县大队副队长。他率领的抗日队伍由两条半枪发展到400多人，经常夜袭敌人驻地，曾被军区授予"夜老虎连"的光荣称号。

当时，这位总管正在阅读《依撒意亚先知书》，却无法参悟章节中的道理；斐理伯宗徒尊重这位总管的灵性感受，小心翼翼地展开对话。　　教宗指出，「少了对话便无法福传，因为你必须从福传对象的现况出发。

福音被某些人拒绝，却也意外地在许多其他人的心中被接纳。」每个人都有机会回应天主的邀请。教宗强调，反之，「任何人都没权利自命不凡或要求特权」。

这些聚会及活动的焦点，都集中在早期耶稣会传教士到达越南后的传教经验及策略，他们分别是一名意籍和两名葡籍会士。三人于1615年，与逃避日本政府迫害的日本基督徒到达越南中部的会安码头。　　

而这位天主的人是一位具有深刻共融精神的人、完全地把自己交托给天主的圣意。他也是教会的人，不断强调教会是为了宣讲和彰显基督奥迹而存在的。