法国中部的色日尔斯地方，每年圣诞节前后几天必降大雪，白雪皑皑，令人清新。在西方人眼里，白色圣诞是一种吉祥。在法国，马槽是最富有特色的圣诞标志，因为耶稣是诞生在马槽旁的。

12月末的罗马，天暗得早，所以很远的地方就能看到广场上灯火通明：教堂前临时搭建的台上，唱诗班正在唱着圣歌，还有一名红衣主教坐在旁边“押阵”。不久，教堂的入口处已经排满人。

其时，上至教宗额我略九世，下至地方神父、普通教民，全都鼎力资助修建一座大教堂，以做保存、纪念圣人骸骨之用。因了如此的热心和慷慨，一座上下三层、规模浩大的教堂，竟然不消两年便告竣工。

训令重申举行弥撒圣祭时，为了适应世界不同地方人民的感情，可以合法地采取具有创造性和适应性的措施；训令无意禁止深入了解弥撒礼仪和提出相关的新建议的可能性；必须绝对禁止把弥撒礼仪作为试验和个人任意行事的场所

到了晚上，我似睡非睡，新民就来了，他说他到了一个非常好的地方，他很幸福，让我千万别忘了你，你对他太好了，要我谢谢你。反反复复一宿他就重复说这几句话，所以这么早我就来了。”

可是新买的房子实在太小了，再没有合适的地方，于是这些东西便成了搬家负担。于是不由得感叹其实在生活中有许多东西我们并不需要。记得过去曾读过丹尼斯·狄德罗的一篇《与旧睡袍离别的痛苦》的文章。

卡西亚隐修院是圣妇丽塔生活过的地方。本台也采访了卡西亚隐修院院长托德斯基尼（Todeschini）修女，请她谈谈是什麽原因促使信徒不断向圣妇丽塔祈祷。她说：圣妇丽塔是平民，也是为了平民的圣妇。

《出谷记》记载：看，我在你面前派遣我的使者，为在路上保护你，领你到我所准备的地方（廿三20）。这篇礼仪读经谈到一种特殊的神圣临在；教宗强调，上主将这种临在赐予众人，人人都有一位陪伴自己的护守天使。

普世教会与地方教会必须相互沟通，因为由各地主教团自行作出有关教义的决定是不恰当的。沙皮总主教解释道：「我们来到这里并非为了一较高下，而是为了获得上主为祂的教会所奠立的真理。」

活节后，所住地方聚会点的传道员、教友去看她，并送去了复活节礼物，为她祈祷，也让她参加聚会。