只有当这个社会不但有舆论，而且有能力惩治那些没有信誉的人时，这个社会才能健全，我们也能被人家信赖，我们才能够真正参与到国际经济之中去。（傅铎摘自2002年第5期《读者》）

还有人推算汉代刘向当年死于公元前四年，而耶稣降生大约是在公元前六年；刘向是善观星宿的天文家，于是猜想到刘向当年在长安看见异星后，曾往犹太朝拜耶稣，回国后去世。

1979年去新疆住在姐姐家，那时宗教政策刚刚开放，新疆神父非常少，受新疆神父的委托，在姐姐家中为多年没有见到神父的教友听告解、做弥撒、开圣体，提供牧灵服务，1980年到乌鲁木齐教区备修院，给修生们讲课，

赵明忠神父是济南小杨庄、辛甸、前王三所教堂的本堂神父，同时他还是洪家楼天主堂的副本堂。他是我认识但不熟悉的神父之一。

这时的家真有些家破人亡的意味！我在痛苦中不停地质疑：“主，这些都是你的“降福”吗？”我拔通了修会的电话。听到修女的声音，再也控制不住自己，嚎啕大哭起来……。电话里传来亲人的声音：“家里出事了吗?

但在我的再三催促下，爱人还是叫了一辆车把我送回了家。在家期间，就找大夫给我针灸、服药，这样下来一个月也要花去几百元钱，家庭经济困难，我又一次下定决心不治了。

（路13：23-30）另外，在济南今年圣诞前几天，市公交线路还在101路电车，3路等路线晚上延长收车时间，洪家楼教堂是101电车的起发站，为教堂的教友提供了方便。

当晚，我和爱人住在姨家的热炕上，彻骨的寒冷完全消失了，一觉醒来，天蒙蒙亮了，我和爱人急匆匆地赶到教堂，挤满教堂的教友正祈祷念经，我们从人缝钻进里头也随着众人祈祷。

早就听说他在抄圣经，半年多前的一天，在他家和他谈到抄圣经的话题，他说：“圣经我已读3遍了，我现在用来抄写的那本圣经，从头到尾已经完整地看过4遍，偶尔或随意看的不算。

他们的孩子没有人照顾，没有一个家，这些孩子也会和他们一样陷入这种为生存挣扎的生活中。问：这么说，学校是将他们拉出这个状况的方法…………答：通过学校教育，我们设法令他们明白生命、诚实、友谊的价值。