如果人们在你身上既看不到信仰后的改变，也看不到你因内心的喜乐与平安而散发出来的微笑，你该如何说服别人相信基督信仰的美好？

只要不违背原则，不改变宗旨，对信仰有利的一切方式方法都可以去试一试。有位老神父讲得好：“福音不变，福传要变；社会在变，福传应变。”福传方法多的是，就看我们动不动脑了。

记得前几年，家中光景很是惨淡，弟弟有病，又缺钱，连治病都成问题，父母每日忙这干那想改变家中窘境，到头来钱没挣着人却累出了一身病。

青山天主堂治理周边环境卫生的善举，改变了当地脏、乱、差的面貌，唤起了居民破陋习、讲卫生、树新风的意识。

教宗说，他们明白人应当改变自己的某些思维方式：个人主义和自私主义的墙必须被推倒。你们要怀着信心继续这项事业，实践相遇和分享的文化。当然，你们的贡献在需求的海洋中如同一滴水，但这滴水极其珍贵！

这徽号的设计，要表达出善牧基督如何惊人地踫触到人类的血肉，且以何等猛力的爱，去改变人的生命。值得留意一点：当充满慈悲的善牧将人背在肩上时，他的眼光与人的眼光结合为一。

最後，教宗吁请信友为所有即将跨越圣门的人祈祷，好使他们能理解和接纳我们在天之父的无尽之爱，祂不断再造、改变与革新我们的生命。

与此同时，这对我们而言也是一个标记：慈悲常常需要耐心，需要多次改变计划，愿意接受一个我们不曾期待的未来或另一种观察方式。这是第一个原因。第二个原因是为了向公民社会发出一个讯号，因为慈悲与正义分不开。

或许他不知如何开口，但他的行动已经表明他愿意改变、不再犯罪，想要重新做人。因此，我们已经没有必要再质问他什麽了。宽恕是一粒种子，是天主的爱抚。

最後还有一种人，他们把信仰封闭在个人与耶稣纯粹的内心关系中，废除祂那能改变世界和历史的使命。教宗总结道：我们基督徒相信耶稣的天主；我们的渴望就是要体验祂爱的奥迹并在其中成长。