这位耶稣会士是意大利马切拉塔人，年轻时就渴望到远东传教。自方济各・沙勿略的时代起，没有任何一位耶稣会士能够进入中国。但利玛窦和他的同伴经过充分的准备后并学习中国语言和风俗，得以在该国南部住下。

教宗强调“从最深层的意义上理解，团结是创造历史的一种方式”，并引用意大利法学家格罗西（PaoloGrossi）的话说：“团体永远是弱小者的救援，也替那些没有声音的人发声。”

教宗方济各9月11日在宗座大楼的克莱孟厅接见了意大利全国工伤残疾工人协会（ANMIL）大约300名成员，深入分析了在工作场所发生事故的原因，呼吁将尊重工人、重视对他们负有的责任作为首要之务。

这位同时也是意大利修会会长联合会（USMI）成员的会士说，还有一个乍看起来微不足道的小细节，那就是小组讨论的桌子的形状：“它们是圆形的，在小组中彼此相邻，有助于建立深厚的关系和亲密的友谊。

在场迎接教宗的，除了里面全体少年五十多位外，还有代表意大利政府的司法部部长克莱蒙特‧马斯塔拉，典狱长，以及监狱警员首长和接受感化的少年的家属。他们都分别向教宗致词，每个人的神情也相当激动。

本台就这个问题请教了意大利神学家布鲁诺‧佛尔特主教：答：我首先注意到的是圣体圣事与爱德、爱之间关系的深邃概念。

题为「迈向救恩的泉源」的会议，邀请了两位枢机、两位总主教、六位主教，以及来自法国露德、葡萄牙法蒂玛和意大利帕多瓦多个国际朝圣地的主管和院长，约百位代表参加。

教宗本笃十六世于五月十三日下午四点钟在巴西阿帕雷西达圣母朝圣地，向拉丁美洲和加勒比海地区主教团讲了上面那段话，便告别他们，结束他这一次牧灵访问拉丁美洲前后六天的行程，搭乘的意大利航空公司波音七七七型专机返回罗马

十七世纪下半叶，意大利建筑师夏西亚（DomenicoSciassia）在圣殿原有的哥德式钟楼两边，又增建了两个钟楼以及圣殿两侧的小圣堂，还有圣殿中殿上面的大圆顶。

今天我也乐意提到一百五十年前，（意大利）维罗纳城玛扎（Mazza）神父所创立的修会派遣五位神父和一位教友前往非洲，说的更确切一点，前往今天的苏丹传教。