据悉，教区总堂每年都在倾尽其力，打造一个新颖福传圣诞的文艺节目，力度大、范围广、影响深远，展现给观众的是一次次灵魂上的逾越和圣洁。

“在逾越节庆日前……正吃晚餐的时候……耶稣就从席间起来，脱下外衣，拿起一条手巾束在腰间，然后把水倒在盆里，开始洗门徒的脚，用束着的手巾擦干……”（若13：1-15）从这段生动的福音记载中，我们可以得到几点启示

因着他的降生成人，因着他的苦难、死亡、光荣复活和救赎，我们不再做魔鬼的奴隶，我们不再生活在黑暗之中，我们进入了光明……，恩宠的逾越奥迹在今晚实现了。

他称之为「流血的大公运动」，这些受苦者是「逾越奥迹的见证人」。「全世界有很多我们的弟兄姊妹持续在为信仰受苦，他们要求我们别封闭自我，却要敞开心门」。唯有如此，他们播下的种子才能结出果实。

教宗进一步强调，耶稣在受难的前夕，再次拿起饼来，祝谢了掰开递给祂的门徒，留下了这样一个行动，即“一个新盟约的临别赠言，永远纪念祂死亡与复活的逾越奥迹”。

他表明，「这多少也表达出四旬期的动态：在四旬期，我们蒙召在精神上回顾子民在旷野里走向天主圣山、走向逾越经验的旅途」。

事实上，因著对逾越奥迹的坚信不移，蒙主恩召的人也能收到追思的祈祷，因为我们确信「死亡并不打破关系，却在诸圣相通功中，使关系得到转化和加以巩固」。

最后，教宗也感谢所有为逾越节三日庆典辛勤服务的人员，包括圣咏团、辅祭员、读经员和执事等人。因着他们的付出，圣周的礼仪得以尽善尽美。

我们聚在一起举行礼仪的这个地方，恰恰提醒我们，每个信徒要把死亡当成一个过渡阶段、一个逾越事件来善度。”接着，巴顿神父提到了本笃十六世为爱上主而作出的见证，回顾了他于2009年访问圣地的重要时刻。

教会为帮助基督徒妥当准备自己，参与耶稣死亡与复活的逾越奥迹，特别制订四旬期，鼓励大家借着斋戒、施舍、祈祷善度这神圣时期。众所周知，教会法规对于斋戒有明确的规定。