没有比接受别人衷心赞美和欣赏更能令人开心，天主也是这样，他喜欢我们的敬拜、敬慕和赞颂。洪水结束后，诺厄所做的第一件就是筑坛祭献，表示对天主的赞美和谢意。

耶路撒冷，请你赞颂上主！熙雍，请你赞颂你的天主！（咏147：12）。立足在熙雍山上的中国朝圣者熙雍山到底位于圣地什么地方？它与耶路撒冷有着怎样的紧密联系？

2.诵读每天的弥撒读经（可以参考手机上的《我灵赞颂主》），家人也可以结合生活一起默想，分享圣经的内容。3.诵读其他圣书，如圣人传记、灵修书籍等。三、日课礼仪教友在家每日自己或和家人一起颂念日课礼仪。

从天降凡赎群生甲：甘愿受苦历悲痛乙：为让人类享太平甲：我众罪人该庆幸乙：洪恩大爱记心中甲：载歌载舞同歌颂乙：痛改前非迎新生甲：今天确实是一个好日子，是救主耶稣的生日，值得纪念，值得庆贺、值得反复不断地感谢赞颂

任何祝圣与降福都是赞颂天主和祈求天主,为获得他的恩惠。基督信徒在基督内确能接受天父的各种属神的祝福(弗1：3)。为此,教会藉着呼求天主的圣名和划十字圣号分施降福。

那首优美的圣歌，我在心中一唱再唱：“我心欢欣，我灵舒畅，我高声赞颂，我尽情地唱。当我跟随主踏出第一步，我热泪盈眶我口难言。你的路是遥远光明的，你的脚印是日久弥新的。

教宗最后说：我们应该祈求圣母玛利亚，让她因着带来耶稣而赐给我们喜悦、自由、不求回报地赞美上主的恩宠，因为祂配得永受赞颂。

這是家庭必须找时间一起祈祷、赞颂和默想的祈祷文，不然家庭的核心会被连根拔起。这核心就是天主自己的家、天主圣三的家，天主圣三存在于每个家庭内。正如若望保禄二世教宗所教导的，家庭着实是天主圣三的圣像。

在维瓦尔第作曲的赞颂、感谢和惊叹之后，紧接着是威尔第的圣乐。

望复活弥撒由烛光礼、圣道礼、圣洗礼、圣祭礼四个部分组成，整个过程中，唱经班的兄弟姐妹用他们的嘹亮的歌声期待、赞颂着救主复活。