教宗勉励嘉布遣会士成为伟大的宽恕者，因为谁若不懂得宽恕，他终将像经师们那样总是谴责他人。

可是人总是好了伤疤忘了疼，也总是认为自己很聪明、很能干，又开始依靠自己的能力，完全忽视他，却忘了这一切是为了什么，为谁辛苦为谁忙呢？结果是越做越累，越来越不喜乐了，把事情当成了第一位，而不是他！

谁若怀着慷慨和信德走这条路，就是给予人类希望和未来；谁若怀着慷慨和信德走这条路，就是在播种希望。我多麽渴望你们能成为希望的播种者。

谁若是接纳，便会弃绝自我，让『你』和『我们』进入生命。」一个懂得接纳的基督徒「在缔造和谐时绝不埋怨，即使没有回报他也播种和平」。

接下来还有一句话：给谁的多，向谁要的也多；交托谁的多，向谁索取的也格外多。（路12：48）换句话说，天主给我们每个人的那份才能不一样，给的多的，天主要求我们所回报的也多。回报给谁呢？

教宗更引用耶稣的话激励青年们：“谁若愿意救自己的生命，必要丧失生命；但谁若为我和福音的缘故，丧失自己的生命，必要救得生命”（谷8,35）。

你们赦免谁的罪，就给谁赦免；你们存留谁的，就给谁存留。

一些重大的问题遂由此而来：在机器代替人类作决定时，我们必须掌握哪种可靠性，才能让机器决定，谁该受到照顾，以及受到怎样的照顾？基于怎样的原则，我们该允许机器来指明，谁值得信任，谁又不值得信任？

教宗引用犹太民族的金典《塔木德》（Talmud）的名言：谁毁灭一个人就是毁灭整个世界，而谁拯救一个人就是拯救整个世界。

在今天的福音中耶稣说：“谁若接纳一位先知，因为他是先知，他将有先知的赏报”（玛10：41）。“先知”这个词出现了三次；但谁是先知呢？