谁若是接纳，便会弃绝自我，让『你』和『我们』进入生命。」一个懂得接纳的基督徒「在缔造和谐时绝不埋怨，即使没有回报他也播种和平」。

接下来还有一句话：给谁的多，向谁要的也多；交托谁的多，向谁索取的也格外多。（路12：48）换句话说，天主给我们每个人的那份才能不一样，给的多的，天主要求我们所回报的也多。回报给谁呢？

教宗更引用耶稣的话激励青年们：“谁若愿意救自己的生命，必要丧失生命；但谁若为我和福音的缘故，丧失自己的生命，必要救得生命”（谷8,35）。

你们赦免谁的罪，就给谁赦免；你们存留谁的，就给谁存留。

一些重大的问题遂由此而来：在机器代替人类作决定时，我们必须掌握哪种可靠性，才能让机器决定，谁该受到照顾，以及受到怎样的照顾？基于怎样的原则，我们该允许机器来指明，谁值得信任，谁又不值得信任？

教宗引用犹太民族的金典《塔木德》（Talmud）的名言：谁毁灭一个人就是毁灭整个世界，而谁拯救一个人就是拯救整个世界。

在今天的福音中耶稣说：“谁若接纳一位先知，因为他是先知，他将有先知的赏报”（玛10：41）。“先知”这个词出现了三次；但谁是先知呢？

似乎也没有谁做什么规定，从此以后，村里的人家就开始了轮养他们。人们轮着把兄弟三个领到自己的家里去吃饭，次日又会有另一户人家来领，全村轮了一遍了，又从头开始。

天主说：我把这个世界交给你们人来管，你说这怪谁呢？那人自然是无言以对。所以世界管的如何？全在我们自己，因为我们就是管家，管好了是我们的功劳；管不好也不要抱怨，是我们自己没有当好这个管家，怨谁呢？

答10：上主给加音立了一个记号，宣布谁杀加音，将受七倍的罚，以保护他不被人杀害。加音的后代问11：加音迁到哪里去？答11：加音迁到伊甸东面的诺得地方居住。问12：加音的后代中有哪些著名的人物？