上主会对我们说：你记得那一次在耶路撒冷去耶里哥的路上吗？那个快死的人就是我。你记得那个饥饿的孩子吗，那是我。你记得吗？那个许多人想赶走的移民就是我。那些被遗弃在养老院的孤独祖父母们就是我。

有教友表示说：“我们也认识到穿会衣的目的，时时记得耶稣为我们受苦受难，我们该为自己和这个世代作补赎。”

从韩国来到上海生活多年的李罗莎教友清楚地记得，十年前，在上海的各国教友在一起参与弥撒，除了元旦、中秋和圣诞节有韩文弥撒之外，全部都是英文弥撒，有些韩国教友听不太懂，所以参加一次韩文弥撒总是让大家翘首以待

这一周，我们仍可以继续互祝复活节快乐，犹如是在复活主日那天一样。福音在记载有关耶稣复活的章节中，充满了惊奇的喜悦。让我们把福音描述基督复活的经验也铭记在我们的心中，在我们的生活中彰显出来。

这一周，我们仍可以继续互祝复活节快乐，犹如是在复活主日那天一样。福音在记载有关耶稣复活的章节中，充满了惊奇的喜悦。让我们把福音描述基督复活的经验也铭记在我们的心中，在我们的生活中彰显出来。

基督徒的故事是从犹达斯的出卖和伯多禄的否认主而来的。教会所走的不是一条凯旋的道路，而是怀着一个信念，在善与恶的抗衡中的经验，这个信念就是基督复活了并且胜利了。」

当犹达斯出卖耶稣带着罗马士兵捉拿耶稣时，他拔出刀削掉一个士兵的耳朵。

当天主给你关闭一扇门的时候，一定会给你打开另一扇窗，此中真意犹为深刻。不久，沈阳的一位教友、在国内外有“丁一针”著称的丁洪臣针炙师闻知此事后，速打来电话：“赶快把你父亲接过来，不能再耽误了。”

犹如在旷野中旅行的以色列民族已经被称为天主的教会（艾下：十叁，1；参阅户：二十，4；由：廿叁，1等节），同样，在现世的旅途中，追求未来永存城邑的新以色列（参阅希：十叁，14），也被称为基督的教会（参阅玛

幸福是一种感觉，一种心情，一种心境，是居陋室而德惟馨，是食菜根而味犹甘，是着布衣而气自华；幸福是陶渊明采菊东篱，忽见南山的悠然，是李太白花间独酌，对影邀月的逸致，是孔夫子的有朋自远方来，是范仲淹的先忧后乐