床上铺得很简朴，一张凉席，一套被褥，一条单子，冬天这么冷，他就是这样度过的，从此他的腿便落下了后遗症，总是不灵活，身体越来越不行。

他一生生活简朴，平平淡淡，但是却光明磊落，极有责任感，他那时虽然没有什么信仰，但他一直教导我们要诚实善良、要文明，所以我们家从来都不许有人讲一句脏话的。

他生活简朴，从不奢侈，没见穿过一件象样的衣服，脚上长年一双粗布鞋更是显得不合时宜，外人怎么也看不出是位神父。他在生活上节衣缩食，可在扶贫帮困，支持福传工作上却是毫不吝啬，常常是慷慨解囊。

后来我在一所耶稣会大学读书时，接触到一位来自泰泽的修士，他们简朴的生活及奉献精神深深感动了我，我又查找了很多有关泰泽团体的资料，于是我在1988年到泰泽去作了义工，一年多的时间都是跟修士们生活在一起，祈祷

　　香港南丫岛的圣嘉勒隐修会宝尊隐修院3月18日庆祝创会800周年，汤汉枢机勉励信徒学习圣嘉勒和圣方济的芳表，度神贫而简朴的生活。汤汉枢机3月18日在南丫岛隐修院主持感恩祭。

我们可以更直截了当的解读“十”的四角分别指代的含义：公义慈爱平安诚实这“十”所建构的一种稳定性似乎旨在说明只要向上奉行天主的公义，在下坚守自身诚实的本性，世界就会充满慈爱、和平而安康——透过这段文字，我们不难看到这一个极简朴的符号下所散发的理性的光辉及其深刻的寓意

礼仪既简朴庄重、喜气热烈，又红红火火、热热闹闹；既充满了和睦、和顺、和谐、祥和的气氛，又充满了感恩、谢恩、求恩的天主教特色。

教宗本笃十六世结束讲道时，感谢所有在场参加者，他们是「新福传的主角」，「从天主之母和我们的母亲学习，要谦虚和勇敢、简朴的和审慎的、温良和坚强的，而不是与世界角力，但依恃真理。」

虽然如此，一切都按照天主在救恩史中的作为风格，在简朴和隐秘中铺展。天主喜欢点燃小小的火，让它逐渐扩大照耀的幅度。

若能生活简朴、减少欲望，心便不会随着物欲而起伏不定。在圣经上，贪有好多不同的说法，譬如它又叫做欲，也就是希望、追求、渴求的意思。人到底希望什么？又渴求什么呢？