李先生热心于教会公益，虽然他自己生活简朴，但他却毫不吝啬，乐于助人，看到穷苦的人就拿出自己的生活费去帮助他们,无论走到哪里都留下善行的脚印。

耶稣接受人性的限度，出生于简朴之家，母亲是普通家庭的犹太女子，养父是木匠。先不说他诞生于郊外的牧羊人露宿之地，就在出生不久被迫逃往埃及，忍受点颠簸之苦，经历他的民族曾经经历过的流亡、受迫害、羞辱。

至于五十五岁的夏志诚主教的牧徽，单一个的绳圈，象征「简朴、率直及诚恳」。

作为回应，改革开放后大陆首批获祝圣的很多司铎低调简朴地庆祝了他们的晋铎银庆，昔日一些地方教会大操大办的金庆、银庆、开堂庆典，正为厉行节俭之风慢慢替代。各地宣讲圣言，爱德服务，见证福音，蔚然成风。

礼仪既简朴庄重、喜气热烈，又红红火火、热热闹闹；既充满了和睦、和顺、和谐、祥和的气氛，又充满了感恩、谢恩、求恩的天主教特色。

教宗本笃十六世结束讲道时，感谢所有在场参加者，他们是「新福传的主角」，「从天主之母和我们的母亲学习，要谦虚和勇敢、简朴的和审慎的、温良和坚强的，而不是与世界角力，但依恃真理。」

　　香港南丫岛的圣嘉勒隐修会宝尊隐修院3月18日庆祝创会800周年，汤汉枢机勉励信徒学习圣嘉勒和圣方济的芳表，度神贫而简朴的生活。汤汉枢机3月18日在南丫岛隐修院主持感恩祭。

后来我在一所耶稣会大学读书时，接触到一位来自泰泽的修士，他们简朴的生活及奉献精神深深感动了我，我又查找了很多有关泰泽团体的资料，于是我在1988年到泰泽去作了义工，一年多的时间都是跟修士们生活在一起，祈祷

教宗进而指出，主教服务羊群的作风应该是谦逊、简朴和真诚的，他说：我们这些牧人不是有‘君主心理’的人，不是一个野心勃勃的人：身为这个教会的新郎，却在等待另一个更美丽、更富裕的新娘。

若能生活简朴、减少欲望，心便不会随着物欲而起伏不定。在圣经上，贪有好多不同的说法，譬如它又叫做欲，也就是希望、追求、渴求的意思。人到底希望什么？又渴求什么呢？