其次，也许是更困难的任务，是医治受神职主义感染的神职人员。这神职主义已在基督的奥体中变得腐化。或许，唯一可治愈教会的方法，就是司铎人数的减少。然后，我们必须希望，他们不会被机械人取代。

十岁时哥白尼父亲去世，由担任神职的舅舅卢卡斯（LucasWatzeirode）抚养。几年后，哥白尼进入克拉科夫大学读了四年书，学习了包括天文学在内的几门课程，毕业后成了神父。　　

仆人式的领导方式、神职人员合作的领导方式、神职人员的聆听与技能、神职人员的自身照顾与授权、建立团体的技能、朝圣者的旅程等13门课程，在课堂上教授们进行了认真细致地讲解并引用一系列生动的教会案例，为学员们解析领导力、神职

其次，传统牧灵侧重于神职的权威。在堂区，司铎是做一切事的人，主导一切。信友们完全被动地服从，相信——传教是神父的事。这种神职垄断、个人英雄主义的倾向会导致福传的危机。

这和做人道理一样，一个人从娘肚里呱呱落地到寿终正寝的人生路上，不论风雨多变，不论悲欢离合，不论酸甜苦辣都应处事不惊，如同教友唱的圣歌《杯子》一样，无论是甘美苦涩还是一杯半杯，都是来自天主的祝福，仍然要活出天主的真谛

夜色茫茫，摸索前行的我，是夜中的盲童，而耶稣手中高举的救恩之杯正是我追求的光明。我静静地坐在窗下，坐在路灯的光茫中，坐在无边的夜色里，享受着一份异域的夜的宁静与详和。

22对主内夫妻在方主教面前，再次宣读了婚姻誓言，并由方主教亲自签发了誓言证书，颁发给每对夫妻一座重宣婚姻誓言纪念杯，最后方主教及七位神父祝福了所有的夫妻及在场的家属们。

我要举起救恩的杯，我要呼号上主的名！追求世俗与名利，金钱与地位的时代，天主在我们中间行了奇迹。

教友总会会长姚秀卿致辞时指出，“教友总会是所有教徒的总会，它透过福传发挥共融精神，分享同一生命之粮与杯爵”。感恩祭前，逾一百四十人出席教区中心演讲厅举行的周年大会。

教宗指出耶稣在革责玛尼山园祈祷时，那种悉听天主尊便，愿意喝天主圣意的杯爵精神，乃是圣召对话的典范。