有代表法、夸张法、反语法、还有拟人法。代表法，就是以一件事来代表另外一件事。比方，旧约常常称呼以色列人为“雅各伯”；称呼北国为“厄弗辣”；称南国为“犹大”。

圣心堂本堂司铎里法特•巴达尔将宣读露德教区主教尼古拉斯的贺信和降福。

我深需主，时刻需主眷顾，除却主恩，尚有何法驱魔？谁能如主，时常导引扶持？无论风雨晦明，恳求同住。有主降祥，仇敌何需畏惧？泪不辛酸，病痛也无足虑；坟墓威权，锋芒今天何处？我仍欣然得胜，主若同住。

希克本身是德国班贝格总教区（Bamberg）的总主教，具教会法博士学历。

马莱蒂主教特别阐明了对相关堕胎法的异议，指出“人类生命是恩宠”。“一旦此类议案获得通过，包括那些年轻的单身母亲在内，都将深感痛苦和难以言表的耻辱”。

吴洪法神父还邀请其他神父修女共同举行弥撒圣祭，公开讲道，吸引了不少村民和邻村的群众纷纷前来观礼。场面之隆重，人口之多，声势之浩大，是这几年前所未有的。

没有玩具、没有图书和动画片，有的还有严重疾病而无法医治。修女表示，在广大爱心人士的帮助下，尽心尽力，让这些儿童过得更好！

当天福音记述耶稣于安息日在葛法翁讲道驱魔，在场的人都惊奇祂的教训，因为“祂教训他们正像有权威的，不像经师们一样”（谷一21-28）。教宗指出，“讲道和驱魔是耶稣的行动的两个基本特征”。

世界主教会议秘书长巴尔迪塞里（LorenzoBaldisseri）枢机、副秘书长法比奥·法贝内（FabioFabene）主教，以及宗座额我略大学信理神学顾问达里奥·维塔利（DarioVitali

有了这两个奇迹的准备后，主耶稣在第二天——一个安息日，在葛法翁的会堂里，预言了他将要建立的圣体圣事。他想一步一步引导大家接受，他所建立的圣体圣事是比这两个奇迹更大的奇迹。