教宗沉痛地说：「人命价值的意识似乎已经消失；人似乎毫无份量，能为了其它利益牺牲人命。不幸地，这一切在许多人的冷漠中发生。这个不义的情况不仅需要我们的不懈祈祷，还需要国际社会的适当回应。」

恐慌寂寞生命之主不要求我们波澜壮阔也不要求我们崭露头角有声有色他只希望我们具有仁爱慈善高尚品德他更希望我们常常循规蹈矩与他合作我们要用基督的观点审视生活用十字架的精神指导选择用舍己为人的豪爽重塑自我尽心竭力战胜各种各样的诱惑我们要追求心的纯朴、灵的超越常以超性目光看待花开花谢潮起潮落常以与世无争的心态推动爱的传播让生命更加相似牺牲救世的耶稣基督让生命常燃爱主爱人的炎炎烈火让生命在承行主旨圣化世界中顽强拼搏让生命用福音圣训美化漫长的岁月长河让生命真正成为一曲荣主益人的赞歌

子时弥撒中，本堂张爱军神父在讲道中特别强调，在隆重庆贺的同时，要效法耶稣纯粹无私的大爱、效法耶稣牺牲自我、舍己为人的奉献精神，响应教会号召，善度奉献生活年。

我知道，你为了救赎我，牺牲了你自己；你知道，我愿意用我的一生来报答你！然而，你在哪里？我怎么就找不到你？你在哪里？我如何才能听见你？

度修道生活的人，也会常有伪善的危险，稍不留心就会使善行变成伪善，它会以微妙的方式表现在不同的情况中，如：在圣堂祈祷外表虔诚热心，内心却图人的赞美；行点儿爱德、做些劳苦工作或牺牲，总渴望被人知道，不能以直接就以间接的方式提及

那么多的心田为什么满目荒凉那么多的视线为什么依然迷茫那么多的途径为什么难以顺畅那么多的翅膀为什么不肯飞翔这就是信爱贫血的症状这就是良知萎缩的悲伤爱的歌曲虽然常在耳边飘荡爱的口号虽然喊得很响爱的豪言壮语虽然一浪高过一浪但世界却依然是千疮百孔百孔千疮依然是贫富悬殊尔虞我诈你争我抢依然是困难重重谁也无法获享安康爱至成伤乃是耶稣基督的崇高理想爱至成伤乃是拯救世界的神奇药方只有脚踏实地的爱才能见证福音信仰只有付诸行动的爱才能揭露爱的伪装只有救苦怜贫的爱才能治愈心灵创伤只有牺牲自我的爱才能使缺爱症复康让我们将目光聚焦在最痛苦者身上让我们将全部精力都倾注于救死扶伤让舍己为人爱至成伤的超性精神不断发扬让空前绝后震古烁今的利他爱演奏生命乐章让大家好才是真的好成为我们的奋斗方向让十字架的灿烂光芒永远在每一位基督徒身上栩栩如生闪闪发亮不断塑造纯粹无私高尚辉煌

教区长张过军神父表示：“感谢他的家庭做出的牺牲，为教会献出一位神父。”

当时教宗又表示：希望天主教和君士坦丁堡东正教能够达致日益深入的共融，以克服仍然存在的障碍，使双方都能一起举行基督为世界的生命所牺牲的圣体祭。

幽默感以具备谦卑为基础，这样人便能够察觉到人世间的痛苦，基督为救赎而作的牺牲。圣多玛斯早已指出虽然基督徒不宜常做小丑行为，但应该懂得怎样去玩乐、怎样去欢笑。

向前、拼搏，奋斗、牺牲，黑色的魔军，穷凶极恶，豺狼虎豹，猛兽毒虫。毒龙率领着它们，趾高气昂，仿佛恶狗犬日，妄图灭绝光明。真理、正义、生命，遭受着谬论、谎言及恶毒的攻击。黑云笼罩大地，仿佛普世将要灭绝！