探讨死亡是为了彰显活着的意义，一个不了解生活、不认识生命的人，死与活又有多大的区别？议论生死不是晦气，是为了生命更潇洒地走一回。

教宗从当天礼仪选读的《希伯来书》谈起，指出耶稣是又新又活的路，而我们应该按照耶稣所愿意的形式走这条路，因为有些形式的基督徒生活是错误的。将信仰私有化就是其中一种错误的形式。

教宗在讲话中紧扣这次会议的主题，指出对圣经的解释不能光靠个人的科学研究，而须对照这项工作与教会活生生的圣传。什么是圣经，何为圣传的价值以及释经学者担任什么角色？

，赞扬了北港堂区特别是水头堂口的教友们，并劝勉大家：无论什么时候都要团结，互相沟通，团结一致不仅仅是北港堂区的教友们要这样做，整个教区的教友们也要团结互助，乃至整个中国教会也要团结协助，这样的教会才是活的教会

他表示，见证复活主的临在意味着我们应做传教士，活基督的使徒。玛利亚玛达肋纳在基督复活的清晨去寻找已死的耶稣，但她找到的是复活的耶稣。

交谈中得知，王雪梅班67名学生中活下来的仅有28人，她是幸存者之一，目前，除她外学生都回校了。小雪梅很为自己能活下来很感恩，积极地配合治疗。

这就意味着你以后和别人干同样的活，却要比别人少拿钱，我们这个姐妹当时非常痛苦，她认为这对她来说太不公平了，经济上不仅要受很大的损失，而且别人都知道她是信仰耶稣的，评了末位D级不是就等于给天主脸上抹了黑，

教宗的弥撒讲道以耶稣对玛尔大说的这句话为核心：“凡活著而信从我的人，必永远不死。妳信么？”（若十一26）。教宗说，这是让我们改变愿景的“信德上的重大飞跃”。

教会需要鼓励他们奉献自己给耶稣基督，和为别人而活。」　首尔天主教青年联会主席权贤美承认，年青成人不参与教会活动是因为他们忙于找寻工作和准备结婚。

今天活像是座独木桥，只能承载今天的重量，假若加上明天的重量，必定轰然倒塌。何曾有人被今天的重担压垮？除非他把明天的担子跟今天加在一起，才会超过人的负荷能力。因此每天只为一天而活，你将充满愉快。