本报讯5月5日上午，山西省运城教区段家庄天主堂（若瑟堂），在隆重而神圣的气氛中，举行了盛大的祝圣圣堂庆典弥撒。

此次参与朝圣的人中也有外教青年，他们都为教会青年的信仰和活力所吸引，感受到教会大家庭的温馨和美好。

我问过一位老家在任丘市石门桥镇东王庄村的表姐：“你老家有教堂、有教友，村子里的教友们平时给不给你们这些教外人传教呢？”表姐答：“他们才不会给你主动传呢！”

商家也许只是利用了这个噱头，教外朋友可能也只是给了自己一个热闹庆祝的理由。无论如何，圣诞节作为一个最先被普通百姓认识并接受的教会节日，我们是值得欣慰的。现在的教会有了更充实的力量。

更令人振奋的是，有近100多的教外人也来参加了避静！

他向在场操阿拉伯语的信友，特别是受迫害的伊拉克基督徒表达敬意，称教会是母亲，为有他们这样的子女感到骄傲。

本文以北京移民教会为例，探讨以下研究问题：中国的城市化是一种怎样的城市化？城市化如何影响到教会发展？而移民教会如何回应城市化？移民教会对社会变迁作出回应，受哪些社会文化等因素的制约？

去年圣母升天瞻礼时，丈夫是背着我“秘密”领洗入的教，他当时担心我会阻拦他。虽说我也进过几次堂，参与过几次弥撒，看过几本介绍天主教教理方面的书，但对信仰这个问题，始终抱着一种信则有之，不信则无的态度。

为什么奉了很多年教的老教友，信仰不仅没有更新和长进，反而后退了呢？值得我们深思。

从那时起持续至今的福传历程坎坷漫长，同时也有一个世纪前创立教省等重要时刻。1921年2月16日，当年在尼加拉瓜莱昂教区境内、今天隶属于哥斯达黎加的第一个教省正式成立了。