书中第一章谈玛窦和路加福音中关于救主的族谱，两者之间虽然很不同，却有同样的神学-象征意义：将耶稣放在人类历史中，把他的真正起源作为世界历史的新开端。第二章对宣报洗者若翰和耶稣的诞生作了分析。

基督徒的一生，就是祈祷、牺牲、奉献、宽恕，承行主旨的一生，因为我们是基督的门徒，我们是耶稣基督——唯一导师和救主的追随者，我们要效法主耶稣，背起十字架，勇敢向前迈进，因为在基督内才有真正的平安

信德年的开启揭示着你对你子民的祝福与恩赐，是你丰富施恩的一年，是与你派遣到世上的救主耶稣基督再次相遇，加深对你慈爱的依赖和信靠的恩宠时期。

救主耶稣曾经明确地告诉我们：“我不是来召叫义人，而是来召叫罪人悔改”（路5：32）。因为“不是健康的人需要医生，而是有病的人”（路5：31）。

我们甚至不能让他们远离他们的救主。若是他们与基督耶稣产生紧密联系，我们的权势就败落了！所以让他们去教会！让他们去吧！

正如先教宗若望·保禄二世在《救主的护卫》通谕中所言：因着‘全牺牲’，若瑟把自己整个一生完全顺服于默西亚降临至他家中的要求，而全牺牲也只有按照他深具意义的内在生活而得以理解

教宗若望保禄二世与若望廿三世于今年四月廿七日救主慈悲主日，在梵蒂冈圣伯多禄广场获册封为圣人，封圣大典由教宗方济各主持。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月8日下午在梵蒂冈宗座大楼救主之母小堂主持弥撒，庆祝阿莱蒂研究中心成立25周年暨该中心附属艺术工作室成立20周年。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月5日在圣伯多禄广场主持弥撒，将圣母司铎会创始人波兰籍神父耶稣玛利亚的斯塔尼斯劳（StanislaodiGesùMaria）和圣女布里吉达至圣救主女修会创始人瑞典籍修女玛利亚

在当天的《福音》中，童贞圣母这样祈祷说：“我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主”（路一46-47）。教宗提到这祈祷中的两个动词，“颂扬”和“欢跃”。