单主教修道学习期间，正赶上8年抗战，深受战乱之苦，在本堂神父隆其化的精心培育及隆神父那爱人献身的德表感召下，深深的打动了青年时期的单国玺，修道的信心更加坚定，于1944年夏进入河北景县若石神学院，1946

1945年，抗战胜利时，辅仁有4个学院，15个学系，1947年，有教授43人，副教授17人，讲师93人，助教57人，在校学生2383人，中文图书13万册。　　

抗战过后的1947年，苦修院依然有近80名修士，但他们大部分死于那一年的洗劫和杀掠。1947年之后，曾经同时包容着静默和繁盛的杨家坪圣母神慰修道院就只剩下沉寂，成为一段被遗忘的历史。

为在和病魔抗战的病患同胞加油！也为包括我们每一人在内的中华同胞加油！祈主：福佑湖北、福佑中华！小知识：口罩KN95是中国的标准，N95是美国的标准。二者防护级别相当。

守斋在传统上是和祈祷一起进行的，牺牲某些食物或香烟、饮料，来表示我们知道自己是罪人并愿意悔罪，但这样的牺牲也被看作是一种灵修的训练。行哀矜则是将我们有的与境况不如我们的人分享。

正义的人受罪甚至牺牲性命，让人总觉的是一件不公正的事。以色列子民就曾抱怨说：“吾主的作法不公平。”天主回答以民说：“其实是他们的作法不公平。

耶稣的受苦受难，为的是补赎世罪，拯救我们，难道我们为了自己的罪过，不愿多做些克苦牺牲吗？肉身的克苦，为我们的灵魂也发出了光辉，肉身有一天死亡了，灵魂登天堂享见天主。

耶稣的受苦受难，为的是补赎世罪，拯救我们，难道我们为了自己的罪过，不愿多做些克苦牺牲吗？肉身的克苦，为我们的灵魂也发出了光辉，肉身有一天死亡了，灵魂登天堂享见天主。

也许这就是为人类牺牲的前奏——爱。死亡是悲伤的，耶稣无怨无悔地走向了十字架，在读受难始末的时候，字字句句都震撼着我的心灵深处。

母亲和儿子总是心连着心，因着爱天主都默默地做着牺牲，儿子曾感慨：忠孝不能两全啊。为了爱天主，为了拯救人灵，为了自己脚下的路，只能牺牲亲情，做个不孝之子。