鲜花的芬芳不在于娇媚的形状优美的乐章不在于时间的冗长国家的富强不在于疆土的宽广生命的质量不能仅仅以年轮来衡量来自大能天父恩赐的信仰即使没有改变我卑微渺小的形象没有改变我穷困潦倒的现状没有改变我幼稚可笑的愚妄但却给了我自强不息的希望给了我临危不惧顽强拼搏的力量给了我战胜困难超越艰险的豪爽给了我心灵腾飞的无畏信念和翅膀感谢天父给了我坚定不移的信仰使我在无微不至的圣爱中日渐刚强使我在坎坎坷坷跌跌撞撞中不断成长使我在滚滚红尘茫茫世海永不迷航虽然有时也会失足跌倒浑身是伤主的大爱却会很快使我恢复健康虽然有时也会遭受委屈酸泪流淌主的抚慰旋即便能让我欢欣舒畅信仰乃是扶弱助残支撑脚步的拐杖信仰乃是乘风破浪奋勇向前的船桨信仰乃是透视人生战胜诱惑的神秘力量信仰乃是愈疾疗伤鼓舞斗志的特效药方信仰乃是漫漫长夜辨别美丑善恶的亮丽星光信仰乃是驱散阴云照亮前程的义德太阳信仰促使我追随基督不断将他的博爱精神发扬信仰促使我在牺牲自我舍己为人中塑造灿烂辉煌信仰促使我尽力争取成为教会与社会的精英栋梁信仰促使我按照天父旨意在最小兄弟身上复制基督徒必须有的温良恭俭让仁爱悲悯宽恕慈祥信仰促使我对所有的人都热诚慷慨无私大方在互爱互敬互助互帮中共同奔赴万美万善万福万乐的永恒故乡满溢圣爱福宠平安喜乐的神国天堂

还有我举的例子，慕道者怎么看待我们基督徒，怎么看待教会，个人的行为代表教会的形象，因为个人的行为不当，本该回归羊栈的羊群没能回来，反而恶行会影响更多人。

潘老师还讲了圣经概论，启发教友积极学习圣经，要不然就是一个空壳子教友，特别对堂区负责礼仪的教友进行了重点指导，他讲课幽默风趣，运用举例、形象的比喻帮大家理解学习。

若瑟居家探访团体赴赞皇贫困家庭慰问河北神长教友通过对贫困、病患家庭的探访和慰问，切身实践了基督爱的教导，并在倡导正能量，服务社会人群，树立教会形象上起了积极作用，受到了教内外的一致肯定和好评。

这一切都给宗教留下了负面形象，让人们产生了这样的想法：宗教不是和平的源泉，而是紧张和暴力源头。

马拉佐神父指出，「保禄六世并不在意形象和角色」，因为他一生都「以天主看人的目光看待人，并予以接受：人会犹疑不定、有所匮乏、有其局限」。他承认自己身上也有同样的脆弱，他在「手稿」中也如此表示。

教宗指出，这些措词今天听起来会是「艰涩难懂的，有时传达出一个既不正面又不吸引人的永生形象」。

这尊雕像充分展示了世界知名的孩子们环绕在真福膝前的形象。早在前苏联时代，德勒撒修女就来到了俄罗斯。一九八八年严冬亚美尼亚遭遇特大地震后，真福率先开展了赈灾活动。

在揭幕礼之前，缅甸的司铎们先进行了一天的退省，以“今日司铎形象”为主题。默想了今天每一位神父在他的圣召生活和使命中必须面对的问题，如：他所扮演的角色、他的工作以及所受的挑战。

当时堂内圣母像形象逼真，慈祥可亲。1920年古若瑟神父出资买下此山地，并修建有圣母洞和教堂。文革期间，吉林圣母山遭到严重破坏，圣堂、山洞、圣像全部被毁，整个圣母山被夷为平地。