平信徒运动团体的圣召和使命是：给饥饿的人吃的，包括物质上的食物和天主圣言、祈祷及圣事等精神食粮；给饥渴的人喝的，指物质的水，还有智能、真理、正义、和平、爱与喜悦之水；给衣不蔽体的人衣服，使人们重新找回尊严

目前巴基斯坦的社会和政治处境艰难，属少数人团体的基督信徒常受欺　，他们的权利、尊严、自由都得不到保障。巴基斯坦的基督信徒已呼吁政府不要向伊斯兰极端分子屈服，要求政府保护每一个宗教的信徒。

（梵蒂冈电台消息）为了庆祝圣方济各沙勿略诞辰5百周年，从11月13日起在西班牙的哈维尔开始举行一项题为“方济各沙勿略，返回与相遇，传教和致力于有尊严的生活和正义”。

愿新技术的运用不取代人际关系，而是尊重人的尊严，有助于我们面对这个时代的危机。（原载：梵蒂冈新闻网）

革辣撒的男子被邪魔（内心的欲望、仇恨、绝望）所纠缠，没有尊严地生活在坟墓（与社会和别人隔离）的孤独境界，与耶稣相遇之后，重新穿上衣服（人的尊严和自信）。

这是推动耶稣的使命以及教会的使命的逻辑：寻找，不是改变他们，却让每一个人借着宽恕罪过,完全恢复尊严和自由。

教导工作的价值、尊严和喜乐的父亲若瑟“为抚养他的家庭”而劳作，他以此教导我们“食用由自己劳动而得来的面包”的“价值、尊严和喜乐”。

一个家庭中，妻子温和善良了，整个家庭就如安静祥和的花园，丈夫会充满尊严和干劲，孩子们会充满自信而健康成长。其次，圣母玛利亚为我们展示了做女人的启示。

教宗以不久前在巴黎发生的惨案为例，指出遭受暴力的人不仅不被视为有同等尊严的弟兄姐妹，反而被当作物品看待。教宗指出，各种各样的现代奴役现象源自堕落的心，这心看不到善，也不行善，不寻求和平。

教宗补充道，杀人凶手仍享有他的尊严，天主就是其尊严的保证人。教宗也谴责将死刑作为极权统治和消灭异己的行为。许多基督徒常常为此恶行付出代价，教会为这些新殉道者哭泣。