伟大的达味王不仅被失败和逃跑所羞辱，但在逃跑的途中也遭到一位名叫史米的人的辱駡。

这种阶段性总结，不仅使人感受收获的喜悦，还可以吸取失败的教训，在来年扬长避短。大到一个国家，小到一个群体，一个家庭以及个人，很有必要在一年结束时回头看。

若泽神父説道：耶稣进入我们的历史，并不在乎它的不完善、空虚或失败，只对我们说：‘凡口渴的，请来吧！凡愿意的，可白白领取生命的水。

‘自我’能成为一个狱吏，使人处处受到折磨和最沉重的压迫，那就是被称为‘罪’的压迫，它不是单纯地违犯一项法则，而是人的生存的失败和人处于奴隶的境地。

教宗本笃十六世在2008年10月29日的周三公开接见活动中曾说：“十字架之所以被视为绊脚石和愚蠢，就在于在那看来只有失败和痛苦的地方，那里却充满着天主无限爱的整个力量。

神父继续说，任何传教使命倘若想撇开源于天主圣三共融的团体性和友爱，它将不可避免地以失败和毁灭为结局，因为它否认了其最核心的身份。

天主赐予我们生命时与我们同在，在生活中与我们同在，在喜乐和考验中与我们同在，在我们忧闷和失败时与我们同在，我们犯罪时，祂依然与我们同在，因为祂是天父，绝不遗弃我们。

教宗表示，“圣人们经历了生活中日常的艰辛，经历过成功和失败，他们总是在上主那里找到重新站起来的力量，并继续前行。

接着，教宗援引《众位弟兄》通谕的段落，指出“战争是政治和人类的失败”（261号），同时呼吁“切莫使各族人民的生命沦为权势者之间的游戏”。

“普世教会向你们表示感激，并鼓励你们努力不懈继续这些工作，即使困难重重，表面看似失败。你们在日常生活中体验到，爱如果分施出去，它不会越分越少、消耗殆尽，而是会加倍增长”。（原载：梵蒂冈新闻网）