因此“我们的人性永远存留在天主内，圣母玛利亚永远是天主之母”。天主与人类在圣母的胎中彼此结合，永远不再分离，“那降孕母胎取了肉身、如今已在天上的耶稣也不会离开我们。在天主内有我们的血肉之身！”

教宗三钟经教宗方济各11月4日主日在三钟经祈祷活动中讲解了当天的福音，指出爱天主和爱近人是爱的两个面向，二者共同构成基督徒的特征。当天所选读的《马尔谷福音》记载了耶稣关于最大诫命的论述。

很多人信天主，是因为他们希望从天主那里得到他们想要的东西。然而，很多时候，天主给予的是他们没想要的。

以爱为中心和体现的圣事是圣周四的精神。1、爱的诫命爱是天主的生命和主耶稣基督对待人的方法。天主是爱，降生成人的天主子耶稣基督是天主自己和天主爱人的具体表现。

　　从前有一个小岛，上面住着快乐、悲哀、知识和爱，还有其他各种情感。　　一天，情感们得知小岛快要下沉了，于是，大家都准备船只，离开小岛。只有爱留了下来，她想坚持到最后一刻。　　

教宗在弥撒讲道中提出一个黄金定律，他说，对于基督徒而言，前进指的是沿谦逊的道路降低自身，以提升天主的爱。　　教宗方济各在天使报喜节的弥撒讲道中表示，基督徒的道路是越谦逊就越升高的道路。

进入咨询室后，他问：按照上周我们所谈的，天主只要我们爱他，他也无条件爱我们，就如你解释的：无论我们好或坏，犯罪或是不犯罪，天主都会爱我们。既然如此，天主又为什么给我们这么多的诫命？且命令我们遵守？

在庆祝圣诞节之前，通过今天的读经和福音，我们默观：（1）犹太人的天主；（2）玛利亚的天主；和（3）基督徒的天主。1、犹太人的天主首先，犹太人的天主是与他们常常来往的天主。

他信仰的不是天主，而是人。这些言行不一的信天主的人令他失望时，他把罪责归于天主。在他的生命将要到达人生终点时，他却远离了天主，犯了一个令人十分遗憾的大错。

教宗方济各写信给神学家及一家之父斯蒂芬·沃尔福德，感谢他出版论述《爱的喜乐》劝谕的著作。教宗写道，《爱的喜乐》劝谕源自对寻求天主旨意的渴望，以期更好地服事教会，因此应整篇阅读。